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無用的誇口

既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。—— 羅馬書 3:27

我們能誇口的有哪些事？保羅在這裡指的是當時的猶太基督徒，他們因著民族遺產是神起初的選民。是的，那時候外邦人可以加入他們了，但是猶太人永遠是神的選民，新進來的要好好地聽他們的話。那些由來已久的規定，像是守割禮和律法，都是神親自交託的，怎麼能不再需要遵行？！

保羅承認猶太人的確比非猶太人有優勢（羅馬書 3:2），但這並不表示他們就比外邦人好。保羅引用猶太人的舊約經文，指出他們和外邦人一樣犯了叛逆的罪。第十節到十四節是從詩篇出來的經文，講到外邦人；第十五節到十七節則是以賽亞書的經文，講的是猶太人。因此，不論是猶太人或是外邦人都需要耶穌，都需要神恩典的救贖，兩者在神新的國度裡都沒有特殊地位。猶太人得救不能靠著是神的選民，還是要靠信心，因此沒有可誇口的餘地。

有時候，我們的行為就像那些猶太基督徒一樣有罪。我們自以為做事的方式就是比別人好。那些去家庭教會的，覺得他們比較像使徒行傳中的聚會模式，因此比去禮拜堂裡聚會的好。有宗派的教會認為他們在教義上是絕對正確的，和他們不一樣的就是錯的。有女性領袖的教會，誇耀他們恢復了女性在創世記裡平等的地位，因此他們比以男權為主的教會好，因為那種教會不允許這樣的事。而維持傳統的教會則以不效法世界為傲，認為他們比那些現代化教會強多了。 

這段信息提醒我們，雖然我們做事的方式可能有先天上的優勢，但這並不表示我們比那些和我們不一樣的人好。沒有一個人是完美的。沒有一個人符合神的標準。我們都需要神的恩典並且因信得救。與其誇耀自己所做的，我們更應當誇耀神在我們身上及心裡面所做的事。保羅在歌林多後書10:17-18 說：「但誇口的，當指著主誇口。因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。」

你的言談，對其他的基督徒來說，是什麼樣的一個態度？