TINH TÂM VÊ SÁCH PHÚC ÂM LUKE CHO GIA DÌNHBài mẫu

BÀI TĨNH TÂM 1 "Hai Lời Loan Báo: sự Ra Đời của John Tẩy Giả và Chúa Jesus": Đoạn được xét hôm nay là đoạn đầu tiên trong một loạt mà chúng ta sẽ xét tiếp theo, từng bước một, những phút giây ban đầu của câu chuyện của Chúa Jesus đến những cám dỗ của ngài nơi hoang địa và sự bắt đầu của sự nghiệp rao giảng. Trong mảnh ghép đôi này, Luke nhấn mạnh xuất thân và nguồn gốc của Chúa Jesus theo xác thịt. Theo một nghĩa nào đó, nó nên được liên kết với phả hệ mà ngài trình bày trong 3:23-38. Sự cứu rỗi của Thiên Chúa không phải là một quy trình tách rời khỏi lịch sử nhân loại, cũng như Đấng Cứu Thế, một ngoại nhân xuất hiện vào giữa dòng thời gian. Ngài có nguồn gốc từ dân Israel. Ngài có tổ tiên và người thân, sống dưới quyền cai trị của một vị vua cụ thể, và nói thứ tiếng của dân tộc ngài. Không ai có thể chối từ tình trạng con người của ngài; ngài không có diện mạo của một người anh hùng thần thoại, hoặc một vị thần đội lốt. Nhưng mặc dù John và Chúa Jesus cùng xuất thân về tôn giáo, lịch sử, xã hội quen thuộc, có sự khác biệt quan trọng giữa họ. John sẽ “chuẩn bị cho một dân tộc hợp với Thiên Chúa,” nhưng Chúa Jesus “sẽ được gọi là Con Trai của Đấng Tối Cao.” Cả hai bài đọc đều theo cùng khuôn mẫu. Trong mỗi trường hợp, việc công bố một thông điệp cứu rỗi đều gây phiền toái cho những người nhận, Zechariah và Mary, những người được dặn phải dẹp bỏ mọi nỗi sợ. Thông điệp này – sự ra đời của con trai, tên và sự vĩ đại của con trai khiến họ xin một lời giải thích trước khi chấp nhận các kế hoạch của Chúa cho đời sống của họ. Kết quả câu chuyện của Zechariah là quan niệm phi thường về John, tức là sự “hổ thẹn” của Elizabeth – việc không thể có con – sẽ bị xóa bỏ. Cuối cùng, kế hoạch của Thiên Chúa tiến triển kịp thời, ngay cả khi sự nghi ngờ của con người cản trở việc hoàn thành nó. Zechariah, dù là một vị tư tế, không tin, và sự câm lặng của ông sẽ là dấu hiệu cho mọi người. Sự loan báo và những lời hứa trở thành mẹ của người thừa kế ngai vàng của David làm cho Mary ý thức sâu sắc về trách nhiệm của nàng trong việc chấp nhận một cam kết nghiêm túc như vậy. Nàng hỏi: “Có thể là gì đây …?” Mary là trinh nữ chu đáo, dù chỉ là người phụ nữ khiêm nhường, vẫn suy ngẫm về các kế hoạch của Thiên Chúa với niềm tin, và chấp nhận chúng với mọi hậu quả của chúng: “Này, tôi là nữ tì của Chúa. Hãy làm điều đó cho tôi theo lời người.”