La Bible en 1 an 2024Exemple

Résolutions du Nouvel An

Je suis membre d’un club de squash qui est aussi une salle de fitness. Chaque année au 1er janvier, du matériel de sport est ajouté. La salle est pleine à craquer. Autour du 7 janvier, tout le matériel supplémentaire est retiré, car la plupart des gens ont renoncé à leur résolution du Nouvel An, et la vie du Club revient à la normale !

* Se remettre en forme
* Perdre du poids
* Réduire sa consommation d'alcool
* Arrêter de fumer
* Se désendetter

Il n'y a rien de mal à prendre ce type de résolutions au Nouvel An. Il nous est bien entendu arrivé à tous de prendre des résolutions que nous n’avons pas tenues.

La bonne nouvelle, c'est que chaque année est l'*occasion* d'un nouveau départ. Mais c’est en fait aussi le cas chaque semaine. Chaque Dimanche est le premier jour de la semaine – un nouveau départ. Et en réalité, chaque jour est l'occasion d'un nouveau départ.

Les premiers mots de la Bible sont : « *Au commencement...* » (Genèse 1,1). Chacun des passages d’aujourd’hui nous enseigne quelque chose sur les nouveaux départs et les nouvelles possibilités, et suggère de bonnes résolutions possibles pour cette nouvelle année.

Psaume 1,1-6

Les « délices » de la Bible

Si vous commencez le défi de lire la Bible en 1 an, ce psaume offre des paroles encourageantes pour vous.

C’est une promesse ; si vous « prenez plaisir » dans la Parole de Dieu, et que vous « méditez » les Écritures jour et nuit (v.2), votre vie sera bénie. Le bonheur vient de ce qui vous arrive. La bénédiction c’est ce qui vous arrive lorsque vous connaissez Dieu et méditez sa Parole.

Dieu vous promet la fécondité (« il donne ses fruits au bon moment », v.3), la vitalité (« ses feuilles restent toujours vertes », v.3c) et la prospérité (« Cet homme réussit tout ce qu’il fait », v.3d), mais pas nécessairement la prospérité matérielle !

Ce message est renforcé par un aperçu du sort ultime réservé aux « gens mauvais ». Le psalmiste n'essaie pas de nier que les « gens mauvais » prospèrent parfois. Il nous rappelle simplement la nature éphémère de leur prospérité – « ils sont comme la paille emportée par le vent....[ils] vont [être] conduit[s] à leur perte » (v.4,6).

La clé d'une fécondité et d'une vitalité durables, et en définitive éternelles, réside dans votre relation avec Dieu. Lorsque vous cherchez à suivre « la voie des justes », vous pouvez être assurés que le Seigneur lui-même veillera sur vous (v.6).

Seigneur, merci pour tes merveilleuses promesses. Je prends la résolution de me délecter régulièrement de ta parole et de la méditer.

Matthieu 1,1-25

Fixez votre regard sur Jésus

Prenez la résolution de centrer votre vie sur Jésus. Toute la Bible est centrée sur Jésus. Le Nouveau Testament s'ouvre sur son arbre généalogique.

En lisant la généalogie de Jésus, il est encourageant de voir qu'elle inclut, parmi bien d’autres personnes, Tamar (la femme adultère), Rahab (la prostituée), Ruth (la Moabite non-juive) et Salomon (conçu après la liaison adultère du roi David avec Bethsabée). Heureusement, Dieu utilise des êtres humains pécheurs, il peut par conséquent nous utiliser. Quel que soit votre passé, aussi brisée que puisse paraître votre vie en ce moment, Dieu peut vous utiliser pour faire quelque chose de grand avec votre vie.

Le nom même de “Jésus“ signifie celui qui « sauvera son peuple de ses péchés » (v.21). Chaque fois que nous utilisons le nom Jésus, cela nous rappelle que notre plus grand besoin n'est pas le bonheur ou le contentement (bien que tous les deux puissent être des produits dérivés). Ce dont nous avons le plus besoin; tout comme les ancêtres de Jésus, c’est du pardon. Et de ce fait, nous avons besoin d'un Sauveur.

Le début de l’Évangile de Matthieu nous montre que Jésus est l’accomplissement de tout ce qui est annoncé dans l'Ancien Testament :

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  Jésus est le point culminant de l'histoire

  
  

  Matthieu commence son Évangile en récapitulant l'Ancien Testament avec la généalogie de Jésus (vv.1-17). L’Ancien Testament raconte une histoire que Jésus vient compléter. Matthieu présente l'histoire du peuple de Dieu en trois périodes égales : quatorze générations d'Abraham à David, quatorze de David à l'exil et quatorze de l'exil au Christ (v.17).

  
  

  Dans cette généalogie, des générations biologiques sont passées sous silence (comme c'était souvent le cas dans l'Ancien Testament). Matthieu cherche à mettre en évidence que l'histoire de l'Ancien Testament se divise en trois périodes à peu près égales constituées d’événements déterminants. Jésus est le point d’aboutissement de l'histoire de l'Ancien Testament – avec lui, le point culminant est atteint.

  
  


• 
  

  En Jésus, toutes les promesses de Dieu sont réalisées

  
  

  Jésus n'est pas seulement l’aboutissement de l'histoire de l'Ancien Testament sur un plan historique, il est aussi l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament et de toutes les promesses de Dieu.

  
  

  Matthieu conclut chacune des cinq scènes en lien avec la conception, la naissance et la petite enfance de Jésus, en citant les Écritures hébraïques qui « s’accomplissent » par les événements décrits (Matthieu 1,22-23 ; 2,5-6,17-18,23 ; 4,14-16).

  
  

  La première concerne l'accomplissement lié à la conception de Jésus : « Ainsi se réalise ce que le prophète a dit de la part du Seigneur : « La jeune fille attendra un enfant. Elle mettra au monde un fils. On l’appellera Emmanuel », ce qui veut dire « Dieu avec nous » » (1,22-23).

  
  

L'ensemble de l'histoire, des prophéties et des promesses trouve son accomplissement en Jésus. Toute votre vie est complète, accomplie en Jésus. Chaque partie de votre vie : votre travail, votre famille, vos relations, vos amis, vos souvenirs et vos rêves sont accomplis en Jésus.

Seigneur, merci pour cette promesse en cette nouvelle année; le fait qu’en Jésus, tu es avec moi. Aide-moi à centrer ma vie sur toi, durant l’année qui vient.

Genèse 1,1-2,17

Appréciez la création de Dieu

Vous n'êtes pas sur terre par hasard. Cet univers est la création de Dieu. Vous êtes fait(e) à son image.

La Genèse donne un récit de l'origine de l'univers. Ce récit va bien au-delà des théories scientifiques sur le “comment ?“ et le “quand ?“ Il répond aux questions “Qui ?“ et “Pourquoi ?“ Les théories scientifiques ne prouvent, ni ne réfutent ces réponses. Elles sont plutôt complémentaires.

En lisant ce passage à travers le prisme du Nouveau Testament, on peut voir toute la Trinité à l’œuvre dans la création. Le nom hébreu pour Dieu (Elohim) est un nom pluriel. Le Saint-Esprit (le “souffle de Dieu“) a été impliqué dans la création (1,2). C'est par Jésus que la création est née : « Et Dieu dit... » (v.3). Jésus est la Parole de Dieu et par elle l'univers a été créé (voir Jean 1,1-3).

Au milieu de ce récit de la création, il y a une phrase qui pourrait passer inaperçue, mais qui montre l'immense puissance de Dieu : « Il fait aussi les étoiles » (Genèse 1,16). Nous savons maintenant qu'il y a probablement entre 100 et 400 milliards d'étoiles dans notre seule galaxie, et notre galaxie n'est qu'une des quelques 100 milliards de galaxies. Il les a toutes faites, juste comme ça !

L’apogée de la création de Dieu est l'être humain. Vous êtes faits à son image (v.27). Si vous voulez savoir à quoi ressemble Dieu, vous pouvez regarder les êtres humains (« homme et femme », v.27b) ils reflètent son image.

Chaque être humain est créé à son image et devrait être traité avec dignité, respect et amour. Votre capacité à communiquer avec Dieu reflète le fait que vous êtes fait(e) à son image.

Dieu approuve tout ce qu'il a créé. « Il voit que c’est une bonne chose ». Beaucoup de gens se sentent sans valeur et peu sûrs d'eux. Mais Dieu n'a pas créé de la camelote. Dieu vous a créé. Il vous aime et vous approuve. Il n'approuve peut-être pas tout ce que vous faites, mais il vous aime inconditionnellement, de tout son cœur et continuellement.

Nous voyons dans ce passage que le travail est une bénédiction : « Le Seigneur Dieu a pris l'homme et l'a mis dans le jardin d'Éden pour qu’il le « cultive » et le « garde » (2,15). Le travail fait partie de la bonne création de Dieu, ce n'est pas le résultat de la chute. Ce passage nous rappelle aussi que prendre soin de l'environnement est au cœur même du plan de Dieu pour les êtres humains.

Le repos n'est pas une option superflue. C'est ce que Dieu a fait, il « s’est reposé », (v.2). Ces jours de repos sont des jours de bénédiction particulière: « Dieu a béni le septième jour et l'a sanctifié » (v.3). La vie est avant tout une question d'être plutôt que de faire. Ne vous sentez pas coupable de prendre du temps libre. Les vacances sont une bonne chose en soi. C'est aussi un temps pour se ressourcer spirituellement.

Ne travaillez pas trop dur. Dieu a pris le temps de se reposer et de profiter de ce qu'il avait fait. Vous n’êtes pas censé(e) travailler constamment. Vous avez été créé(e) avec un besoin de détente et de repos – prendre le temps d'apprécier votre travail et le fruit de votre travail.

Dans Genèse 2,16-17, nous voyons que Dieu a donné à Adam et Ève une permission d'une grande portée (« Tu peux manger les fruits de tous les arbres du jardin », v.16), avec une seule interdiction : « Mais tu ne dois pas manger les fruits de l’arbre qui fait connaître ce qui est bien ou mal » (v.17a). Il les avertit des conséquences de leur désobéissance (« Oui, le jour où tu en mangeras, tu mourras, c’est sûr », v.17b). Vous n'avez pas besoin de connaître et d'expérimenter le mal. La volonté de Dieu, c’est que vous connaissiez le bien.

Seigneur, merci pour cet univers que tu as créé. Aide-moi à rester à distance du mal et à apprécier toutes les bonnes choses que tu nous as données pour que nous en jouissions.

Pippa Adds

Matthieu 1,18-19

Comme cela a dû être difficile pour Marie, ses parents et Joseph. Ils ont dû se sentir gênés et honteux. Nous voyons pourquoi Joseph a été choisi par Dieu pour être l'époux de Marie –il a été admirable. La fille qu'il s'apprêtait à épouser était enceinte ; il aurait pu, à juste titre, être furieux. Pourtant, il n’a pas voulu l’humilier, il avait l'intention de la « renvoyer en secret ». Nous voyons comment il agit après qu'un ange lui soit apparu en rêve et lui ait dit d'épouser Marie (v.24). Il lui a fallu beaucoup de foi pour ignorer le qu'en-dira-t-on et élever un enfant qui n'était pas le sien.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.