Інформація про план
Готуючи Наші Серця до Великодня: Присвята до ПостуЗразок
Завантажити застосунок
"День 7: Молитва"
У цих десяти віршах описані дві історії. Перша - про Анну, жінку, яка, будучи безплідною, хотіла мати дитину та життя наповнене сенсом, і яка була врятована Божою милістю від своїх переживань. Друга - про Божих людей, які кожного року подорожували до Шіло для звершення служіння та принесення жертв Господу. Ці дві повісті переплітаютсья у першому розділі першої книги Самуїла. Серед них ми бачимо те, що ми знаємо як "Молитву Анни"
Напевно немає більш яскравого зображення зруйнованого світу (особливо в давніх культурах), ніж образ безплідної жінки. Тиск перед бажанням народити спадкоємця та бажання забезпечити спадщину Ізраїля мали настільки величезне значення, що безплідність, означала не лише фізичну проблему, але навіть і вражений духовний і соціальний стан. Після довгих років такого життя, Анна зрозуміла, що її горе перетворилось на гріх, а її траур став лихом (1 Сам. 1:11), тому у Шіло вона принесла до Бога все, що робило з неї рабиню. Під час покаяння вона сказала, що, якби тільки вона змогла мати дитину чоловічої статі, вона б посвятила його Богові, а не використовувала б як доказ своєї значимості для тих, хто її засуджував. Незабаром вона зачала і пізніше повернулась із своїм сином, якого вона віддала в учні до священника Іллі. Хлопчика звали Самуїл, перший з великих пророків Старого Заповіту.
Як і всі батьки, Анна вважала, що її дитя було дорогоцінним. І все ж вона розуміла, що її роль у житті сина є досить тимчасовою. Коли ми бачимо Анну, яка радіє в Господі від всього серця, "звеселяючи Господом серце своє та радіючи Його спасінням" (вірш 1), вона була відновлена лише однією справжньою і не змінною річчю (в. 2). Анна зрозуміла, що за кожним фізичним чи духовним станом, працює не її, а Божа творча сила. (вірші 6-8). Вона звеселилась у цьому знанні і отримала свободу.
Молитва
Небесний Отче, хоча ми й не бажаємо тих всіх речей, які бажала Анна, але теж старждаємо від того, що хочемо зробити тимчасові і тлінні речі нашого життя вічними. Допоможи нам розпізнати і спокутувати наш гріх, і зміцни нас у Скелі, Твоєму Сині, Ісусі Христі. В Ім’я Ісуса Христа, Амінь.
Copyright (c) 2012 by Redeemer Presbyterian Church (Пресвітеріанська Церква Христа Відкупителя).
У цих десяти віршах описані дві історії. Перша - про Анну, жінку, яка, будучи безплідною, хотіла мати дитину та життя наповнене сенсом, і яка була врятована Божою милістю від своїх переживань. Друга - про Божих людей, які кожного року подорожували до Шіло для звершення служіння та принесення жертв Господу. Ці дві повісті переплітаютсья у першому розділі першої книги Самуїла. Серед них ми бачимо те, що ми знаємо як "Молитву Анни"
Напевно немає більш яскравого зображення зруйнованого світу (особливо в давніх культурах), ніж образ безплідної жінки. Тиск перед бажанням народити спадкоємця та бажання забезпечити спадщину Ізраїля мали настільки величезне значення, що безплідність, означала не лише фізичну проблему, але навіть і вражений духовний і соціальний стан. Після довгих років такого життя, Анна зрозуміла, що її горе перетворилось на гріх, а її траур став лихом (1 Сам. 1:11), тому у Шіло вона принесла до Бога все, що робило з неї рабиню. Під час покаяння вона сказала, що, якби тільки вона змогла мати дитину чоловічої статі, вона б посвятила його Богові, а не використовувала б як доказ своєї значимості для тих, хто її засуджував. Незабаром вона зачала і пізніше повернулась із своїм сином, якого вона віддала в учні до священника Іллі. Хлопчика звали Самуїл, перший з великих пророків Старого Заповіту.
Як і всі батьки, Анна вважала, що її дитя було дорогоцінним. І все ж вона розуміла, що її роль у житті сина є досить тимчасовою. Коли ми бачимо Анну, яка радіє в Господі від всього серця, "звеселяючи Господом серце своє та радіючи Його спасінням" (вірш 1), вона була відновлена лише однією справжньою і не змінною річчю (в. 2). Анна зрозуміла, що за кожним фізичним чи духовним станом, працює не її, а Божа творча сила. (вірші 6-8). Вона звеселилась у цьому знанні і отримала свободу.
Молитва
Небесний Отче, хоча ми й не бажаємо тих всіх речей, які бажала Анна, але теж старждаємо від того, що хочемо зробити тимчасові і тлінні речі нашого життя вічними. Допоможи нам розпізнати і спокутувати наш гріх, і зміцни нас у Скелі, Твоєму Сині, Ісусі Христі. В Ім’я Ісуса Христа, Амінь.
Copyright (c) 2012 by Redeemer Presbyterian Church (Пресвітеріанська Церква Христа Відкупителя).
Про цей план
Що таке Піст? Це час, у який ми наближаємо перемогу світла та життя Христа над темрявою гріха та смерті. Від Попільної Середи до Великодня ми згадуємо наші слабкості та викупну Божу благодать.
Цей план був створений командою служителів Пресвітеріанської Церкви Викупителя та був спочатку розміщений на сайті: www.redeemer.com 2012 року. Використовується згідно дозволу.
