Преимущества оправдания по вереПример

Только благодать, только вера, только Христос

«Поэтому, получив оправдание по вере, мы имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа».

Это был один из объединяющих лозунгов Реформации в Европе в XVI веке. Мы спасены только по благодати, только через веру, только во Христе. Просто потрясает тот акцент, который Послание к Римлянам делает на том, что мы спасены по вере, а не по делам.

Греческое слово, означающее веру, (и однокоренные ему слова) четыре раза встречаются в Послании к Римлянам 1:16–17, девять раз в Послании к Римлянам 3:21–31, девять раз в Послании к Римлянам 4:1–15 и восемь раз в Послании к Римлянам 4:16–25. Это слово часто появляется и дальше в Послании к Римлянам, включая и начальный стих 5-й главы.

Почему такой невероятный акцент делается на том, что мы были оправданы (сделаны праведными перед Богом) по вере, и поэтому имеем мир с Богом? Почему Бог так сильно подчёркивает это? Можно назвать пять причин, почему Бог придаёт такое важное значение тому, что мы оправданы верой.

Во-первых, мышление «заслужи это» очень сильно укоренено в человеческом сердце, и нам необходимо постоянное напоминание о том, что мы спасены по благодати, а не по нашим усилиям или заслугам.

Во-вторых, ставки очень высоки. Мы говорим о вечности, которая длится бесконечно. Нам необходимо предельно чёткое понимание того, как мы получаем спасение: по вере, не по делам.

В-третьих, в Новом Завете встречаются сложные отрывки, при чтении которых складывается впечатление, что мы спасены через дела, через крещение, через послушание или через что-то ещё, а не через простое принятие дара спасения по вере во Христа или благодаря упованию на Него. Вера принимает что-то, а не делает что-то. Почему Бог включил в Писание сложные отрывки? Это невозможно узнать точно, можно лишь догадываться. Но точно известно то, что есть много понятных мест Писания, которые учат о спасении по вере, а не по делам. Здравое правило изучения Библии: понятные отрывки истолковывают непонятные отрывки.

В-четвёртых, Радостная Весть о спасении только по благодати, только по вере, только во Христе, противостоит всей человеческой гордости. Если мы спасены чем-то, что мы делаем, тогда мы можем приписать себе часть заслуг. Но если Христос совершил всё это, а мы это просто принимаем, тогда вся слава достаётся Христу.

В-пятых, Бог так сильно это подчёркивает потому, что нам необходимо слышать Радостную Весть снова и снова. Мы нуждаемся в постоянном напоминании о том, что мы получаем спасение по благодати, а не по нашим делам. Мы просто получаем его по вере. Вера и больше ничего.