A doutrina do Natal

Natal significa que a salvação é pela graça. Observe como João explica esse fato aqui. No capítulo 1 do Evangelho de João, Jesus é chamado de “o Verbo”: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1.1). Em 1João 1.1 ele é chamado de “Verbo da vida” e em seguida, no versículo 2, Jesus é chamado de “vida eterna”. Quando João diz “... a vida eterna que estava com o Pai e a nós foi manifestada”, está se referindo ao próprio Jesus Cristo. Essa é uma declaração surpreendente, e a questão chave é: não nos está sendo dito apenas que Jesus tem a vida eterna ou mesmo que ele a dá. O versículo afirma que ele é a vida eterna, a própria salvação.

Essa é uma verdade que encontramos escondida em cada passagem do Natal. Em todas as outras religiões o fundador aponta para a vida eterna, mas, por Jesus ser Deus vindo em carne, ele é a vida eterna. Unir-se a ele pela fé e conhecê-lo em amor é ter essa vida. Ponto-final. Não há mais nada para você alcançar ou conquistar.

Você pode acreditar na verdade do Natal, de que é salvo somente pela graça, por meio da fé, apenas em Cristo. Então obterá uma identidade humilde, porque destituída de orgulho, mas confiante e amada, porque livre de insegurança, e que lhe oferece perdão e restauração quando você falhar.

A encarnação, o Natal, significa que Deus não se dá por satisfeito em ser um conceito ou apenas alguém que se conhece remotamente. Faça o que for necessário para se aproximar dele. O Natal é um desafio, bem como uma promessa de comunhão com Deus.

Adaptado do livro O Natal escondido: a surpreendente verdade por trás do nascimento de Cristo.