Rzymian 3

3
Rzymian 3
Powszechność grzechu
1Czy więc Żyd jest kimś szczególnym? Albo co za pożytek z obrzezania? 2Wielki pod każdym względem. Przede wszystkim ten, że im zostały powierzone słowa Boga. 3Bo co z tego, że niektórzy nie dochowali wiary? Czy ich niewierność zniweczy wierność Boga? 4W żadnym razie! Niech Bóg pozostaje prawdomówny, choćby nawet każdy człowiek był kłamcą, zgodnie z tym, jak czytamy:
Aby okazało się, że masz słuszność
w swoich słowach,
i byś zwyciężył poddawany osądom.#3:4 Cytat za G.
5Jeśli jednak nasza niesprawiedliwość służy uwypukleniu sprawiedliwości Boga, to co powiemy? Że Bóg jest niesprawiedliwy, gdy okazuje gniew? Rozumuję oczywiście po ludzku. 6W żadnym razie! Przecież w jakiś sposób Bóg musi osądzić świat. 7Jeśli przez moje kłamstwo prawda Boża jest tym bardziej wyraźna i uwydatnia chwałę Boga, to dlaczego na dodatek miałbym być sądzony jako grzesznik? 8Właśnie w ten sposób nas obrażają. Pomawiają nas o to, że mówimy: Popełniajmy zło, aby wynikło z tego dobro. Potępienie takich jest słuszne!
9Jaki z tego wniosek? Czy jesteśmy w korzystniejszej sytuacji? Wcale nie! Dowiedliśmy już przecież winy i Żydów, i Greków — na wszystkich ciąży grzech, 10zgodnie ze słowami:
Nie ma sprawiedliwego —
ani jednego,
11 Nie ma, kto by rozumiał, nie ma,
kto by szukał Boga.
12 Wszyscy zboczyli, wszyscy stali się podli.
Nikt nie dba o dobro, brak choćby jednego.
13 Ich gardło to otwarty grób,
swymi słowami zwodzą,
jak żmije kryją pod wargami jad,
14 ich usta pełne przekleństw i goryczy.
15 Ich nogi śpieszą do rozlewu krwi,
16 na ścieżkach — zguba i nieszczęście,
17 droga pokoju nie przemyka przez myśl,
18 a lęk przed Bogiem nie wpływa
na ich posunięcia. #3:18 Sparafrazowany cytat Ps 14:1-3 lub połączenie kolejno: Ps 5:10; 140:4; 10:7; Iz 59:7-8; Ps 36:2.
19Wiemy zaś, że cokolwiek Prawo mówi, mówi do tych, którzy podlegają Prawu, aby wszystkim zamknąć usta i cały świat pociągnąć do odpowiedzialności przed Bogiem. 20Stąd, dzięki czynom nakazanym przez Prawo nikt nie dostąpi przed Nim usprawiedliwienia. Prawo zapewnia po prostu właściwe poznanie grzechu.
Sprawiedliwość Boża dla ufających Jezusowi
21Teraz natomiast, niezależnie od Prawa, objawiła się sprawiedliwość Boża, poświadczona przez Prawo i Proroków. 22Jest to sprawiedliwość Boża oparta na zawierzeniu Jezusowi Chrystusowi i dostępna dla wszystkich, którzy wierzą. Nie ma przy tym wyjątków — 23wszyscy zgrzeszyli i są pozbawieni Bożej chwały. 24Usprawiedliwienie natomiast otrzymują w darze, z Jego łaski, dzięki temu, że Jezus Chrystus dokonał odkupienia. 25To Jego Bóg ustanowił przebłaganiem,#3:25 przebłaganie, metonimiczny przekład gr. ἱλαστήριον (hilasterion), czyli pokrywy przebłagania, tj. wieka skrzyni przymierza (Wj 25:17-22; Kpł 16:2). z którego skorzystać można przez wiarę. Jest ono w Jego krwi. W ten sposób Bóg okazuje swoją sprawiedliwość. Wyraża się ona w nieuwzględnieniu grzechów popełnionych wcześniej, 26w okresie powściągliwości Boga.#3:26 Lub: dzięki powściągliwości Boga. Wyraża się ona też teraz, aby stało się jasne, że tylko On jest sprawiedliwy i usprawiedliwieniem darzy tego, kto zawierzył Jezusowi.
27Gdzie zatem powód do chluby? Wykluczony! Przez które prawo? Uczynków? Nie! Przez prawo wiary. 28Oto, co głosimy: Człowiek dostępuje usprawiedliwienia przez wiarę, niezależnie od tego, czy przestrzega Prawa, czy nie. 29Czy Bóg jest tylko Bogiem Żydów? Czy pogan już nie? Oczywiście, jest On Bogiem również pogan. 30Jeden jest zatem Bóg. On usprawiedliwi obrzezanych na podstawie wiary, a nieobrzezanych — dzięki wierze. 31Czy więc przez wiarę unieważniamy Prawo? W żadnym razie! Wręcz przeciwnie, podtrzymujemy je.

Obecnie wybrane:

Rzymian 3: SNP

Podkreślenie

Udostępnij

Kopiuj

None

Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj

YouVersion używa plików cookie, aby spersonalizować twoje doświadczenia. Korzystając z naszej strony, wyrażasz zgodę na używanie przez nas plików cookie zgodnie z naszą Polityką prywatności