De terugkeer van IsraëlVoorbeeld

Abram trok toen God hem riep naar Kanaän, het beloofde land. Maar toen daar een hongersnood uitbrak, vertrok hij naar Egypte (zie Genesis 12:10). Later keert hij terug: ‘tot aan Bethel… de plaats waar zijn tent eerst had gestaan’. Het is een soort patroon dat we vaker tegenkomen in de Bijbelse geschiedenis. Ook Jakob en zijn kinderen trekken naar Egypte vanwege een hongersnood in Kanaän en keren later terug. Het Bijbelboek Exodus staat helemaal in het teken van deze terugkeer uit Egypte.

Jezus’ leven is op veel momenten een herhaling van de geschiedenis van zijn eigen volk. Als Jezus nog een baby is vluchten Jozef en Maria naar Egypte omdat koning Herodes op zijn leven uit is. Daarna keert Hij weer terug uit Egypte. “Uit Egypte heb ik Mijn zoon geroepen”, schreef de profeet Hosea. Matteüs past dat toe op Jezus’ terugkeer uit Egypte. Zo benadrukt hij hoe Israël en Jezus helemaal bij elkaar horen.

Toen Jezus na zijn opstanding sprak over het komende Koninkrijk van God vroegen de discipelen aan Jezus of Hij in hun tijd het Koninkrijk van Israël zou herstellen. Jezus ontkende met zijn antwoord op die vraag niet dat dat Koninkrijk van Israël hersteld zou worden. Maar eerst moesten er nog veel dingen gebeuren. Vandaag de dag zijn wij getuige van opnieuw een terugkeer van Israël, zoals al vaker is gebeurd. Gods plannen falen niet.

Om over na te denken: wat betekent de huidige terugkeer van Israël, denk je?