Lasīšanas plāna apraksts
Sagatavot mūsu sirdis Lieldienām: Garīgais gavēnisParaugs
Iegūt lietotni
"7. diena: Lūgšana"
Šajos desmit Bībeles pantos ietverti divi stāsti. Pirmais ir par Annu, neauglīgu sievieti, kas ilgojas pēc bērna un jēgpilnas dzīves un kuru no viņas pašas glābj Dieva žēlsirdība. Otrs ir stāsts par Dieva ļaudīm, kas ik gadu dodas uz Šīlo, lai "pielūgtu Dievu, To Kungu Cebaotu, un lai Viņam upurētu kaujamos upurus." Šie abi stāsti savijas 1. Samuēla 1 un šo abu aprakstu vidū mēs lasām tekstu, kas pazīstams kā "Annas lūgšana."
Iespējams, nekas tik spēcīgi neparāda sašķeltās pasaules tēlu (it īpaši senajās kultūrās) kā "neauglīga" sieviete. Spiediens radīt mantinieku un nodrošināt dzimtai turpinājumu Israēlā bija tik milzīgs, ka ar vārdu "neauglība" varētu apzīmēt ne tikai sirgstošā fizisko bet arī garīgo un sociālo stāvokli. Pēc vairākiem gadiem šādā situācijā Anna apzinās, ka viņas nelaime ir kļuvusi par grēku un viņas sēras ir kļuvušas par "bēdām" (1. Samuēla 1:11), tādēļ Šīlo viņa to, kas bija viņu pakļāvis, upurēja Kungam. Savā nožēlā viņa solīja, ka, ja viņai kādreiz būs bērns, viņa to novēlēs Kungam — tā vietā, lai izmantotu bērnu kā savas vērtības pierādījumu tiem, kas viņu tika apsūdzējuši. Viņa drīz vien kļuva grūta un vēlāk atgriezās ar dēlu, ko viņa nodeva kā mācekli priesterim Ēlim. Šis zēns bija Samuēls, pirmais no lielajiem Vecās Derības praviešiem.
Ja vispār kāds no vecākiem jebkad ir uzskatījis savu bērnu par dārgumu, tad tā ir bijusi Anna. Tomēr viņa noteikti apzinājās savu vietu viņa dzīvē kā pārejošu. Kad mēs redzam, ka Annas sirds "ir līksma par To Kungu" un viņa smeļ spēku "Tā Kunga spēkā" (1. p.), viņa top atjaunota ar vienīgā palīdzību, kas pasaulē ir pastāvīgs un īsts (2. p.). Anna tad saprata, ka aiz katra stāvokļa - gan fiziskā, gan garīgā - darbojas Kunga radošais spēks, ne viņas spēks. (pp. 6-8). Viņa ielīksmoja šī apziņa un viņa tika atbrīvota.
Lūgšana
Debesu Tēvs, lai arī mēs neilgojamies pēc tā paša, pēc kā ilgojās Anna, mēs arī ciešam, cenšoties nepastāvīgas un pārejošas lietas dzīvē padarīt par paliekošām. Palīdzi mums ieraudzīt un nožēlot savu grēku un savu spēku balstīt uz Klints - tava dēla, Jēzus Kristus. Kristus Vārdā, Amen.
Autortiesības (c) 2012, Atbrīvotāja prezbiterāņu draudze.
Šajos desmit Bībeles pantos ietverti divi stāsti. Pirmais ir par Annu, neauglīgu sievieti, kas ilgojas pēc bērna un jēgpilnas dzīves un kuru no viņas pašas glābj Dieva žēlsirdība. Otrs ir stāsts par Dieva ļaudīm, kas ik gadu dodas uz Šīlo, lai "pielūgtu Dievu, To Kungu Cebaotu, un lai Viņam upurētu kaujamos upurus." Šie abi stāsti savijas 1. Samuēla 1 un šo abu aprakstu vidū mēs lasām tekstu, kas pazīstams kā "Annas lūgšana."
Iespējams, nekas tik spēcīgi neparāda sašķeltās pasaules tēlu (it īpaši senajās kultūrās) kā "neauglīga" sieviete. Spiediens radīt mantinieku un nodrošināt dzimtai turpinājumu Israēlā bija tik milzīgs, ka ar vārdu "neauglība" varētu apzīmēt ne tikai sirgstošā fizisko bet arī garīgo un sociālo stāvokli. Pēc vairākiem gadiem šādā situācijā Anna apzinās, ka viņas nelaime ir kļuvusi par grēku un viņas sēras ir kļuvušas par "bēdām" (1. Samuēla 1:11), tādēļ Šīlo viņa to, kas bija viņu pakļāvis, upurēja Kungam. Savā nožēlā viņa solīja, ka, ja viņai kādreiz būs bērns, viņa to novēlēs Kungam — tā vietā, lai izmantotu bērnu kā savas vērtības pierādījumu tiem, kas viņu tika apsūdzējuši. Viņa drīz vien kļuva grūta un vēlāk atgriezās ar dēlu, ko viņa nodeva kā mācekli priesterim Ēlim. Šis zēns bija Samuēls, pirmais no lielajiem Vecās Derības praviešiem.
Ja vispār kāds no vecākiem jebkad ir uzskatījis savu bērnu par dārgumu, tad tā ir bijusi Anna. Tomēr viņa noteikti apzinājās savu vietu viņa dzīvē kā pārejošu. Kad mēs redzam, ka Annas sirds "ir līksma par To Kungu" un viņa smeļ spēku "Tā Kunga spēkā" (1. p.), viņa top atjaunota ar vienīgā palīdzību, kas pasaulē ir pastāvīgs un īsts (2. p.). Anna tad saprata, ka aiz katra stāvokļa - gan fiziskā, gan garīgā - darbojas Kunga radošais spēks, ne viņas spēks. (pp. 6-8). Viņa ielīksmoja šī apziņa un viņa tika atbrīvota.
Lūgšana
Debesu Tēvs, lai arī mēs neilgojamies pēc tā paša, pēc kā ilgojās Anna, mēs arī ciešam, cenšoties nepastāvīgas un pārejošas lietas dzīvē padarīt par paliekošām. Palīdzi mums ieraudzīt un nožēlot savu grēku un savu spēku balstīt uz Klints - tava dēla, Jēzus Kristus. Kristus Vārdā, Amen.
Autortiesības (c) 2012, Atbrīvotāja prezbiterāņu draudze.
Par šo plānu
Kas ir Gavēnis? Tas ir laiks, kad mēs gaidām uz gaismas un Kristus dzīves uzvaru iepretī grēka un nāves tumsai. Kad mēs ceļojam no Pelnu Trešdienas līdz Lieldienām, mums tiek atgādināts par pašu vājumu un Dieva atbrīvojo...
More
Šis garīgais piedzīvojums tika Atbrīvotāja prezbiterāņu draudzes (Redeemer Presbyterian Church) darbinieku veidots un orģināli ievietots 2012. gadā saitē www.redeemer.com Izmantots ar atļauju.
