Cómo ser prójimoMuestra

Bájate del barco y coge una silla

Ayer conocimos a Andy y a Silvia. ¿Por qué se mudaron allí? Para conocer a sus vecinos y presentarles a Cristo. ¿Cómo lo están haciendo? Con comidas al aire libre. ¿Por qué vino Jesús del cielo a la tierra? Para llegar a conocerlo y vivir plenamente. Ese es el porqué de Su venida, pero ¿cómo vino? Jesús dijo: “Vino el Hijo del Hombre que come y bebe”. Las migajas bíblicas de estos episodios gastronómicos prueban que Jesús comió y bebió a Su manera a través de los Evangelios: panes y peces para 5.000, la mujer en el pozo, agua convertida en vino, la casa de Zaqueo, la última cena, el almuerzo con Leví, el cobrador de impuestos; comida con los fariseos, la cena de las Bodas del Cordero, “Tuve sed", la parábola del Gran Banquete, y una comida al aire libre, de pescado a la parrilla con Sus primeros discípulos.

Si somos llamados a ser colaboradores de la misión de Jesús, Su porqué, entonces, ¿no tendríamos que unirnos también a Andy y Silvia para practicar Su cómo? Cuando nos pidió beber y partir el pan en memoria de Él, fue una comida en un hogar. Compartir comidas con nuestros vecinos ha demostrado ser, a través del tiempo, la forma más práctica y agradable de llegar a conocerlos. Es una búsqueda compartida para saciar nuestra sed de sustento físico, emocional y espiritual. La mesa es dónde Jesús Se compartió a Sí mismo. Así que si estamos aquí para compartirlo, ¡trae una silla!

Todas las comidas que Jesús compartió nos muestran cómo ser prójimo, pero examinaremos la última. Después de la Última Cena, Jesús compartió Su último desayuno. ¿Recuerdas cuando Jesús conoció a Pedro por primera vez? Lo atrajo de Su barca de pesca a una nueva vida: la pesca de hombres.

Unos días más tarde, Jesús se presentó, resucitado de entre los muertos, para encontrar a Pedro y a Sus discípulos volviendo a su antiguo oficio de pescadores. Pero sus recursos fallaron. Pescaron toda la noche y nada consiguieron, hasta que Jesús les dijo que echaran la red al otro lado, de donde sacaron 153 pescados grandes de las profundidades. Cuando llegaron a la orilla, Jesús ya estaba asando Su propia pesca. Después de que comieron, Jesús cuestionó el amor de Pedro por Él. Pedro lo afirmó y Jesús dijo: "Apacienta mis ovejas". Tres veces (igual que Pedro negó a Jesús), Jesús repitió la pregunta y la orden. Después de esta conversación, Pedro pastoreó el inicio de lo que hoy llamamos cristianismo.

¿Qué tiene que ver esto con nuestra forma de ser prójimo? ¿Cuántos de nosotros estamos igual que Pedro? Jesús nos llamó a pescar hombres, pero hemos echado las redes a misiones fallidas, a sueños inalcanzables, tal vez al sueño americano. Hemos estado pescando toda la noche, toda nuestra vida y puede que nuestras casas, cuentas bancarias y garajes estén llenos, pero nuestras redes no son amplias ni están llenas. Así que emitimos un cheque, hacemos un viaje o llevamos una manta para intentar acallar las repetidas preguntas y órdenes de Jesús: “¿Me amas? Apacienta mis ovejas”. Esto no quiere decir que debamos renunciar a nuestros trabajos, dejar de emitir cheques y volvernos evangelistas y predicadores que comen y viajan. No deberíamos. Pero todos estamos llamados como pastores a alimentar y cuidar a las ovejas de Jesús. El Cristo resucitado nos espera en la playa, saludándonos con la mano desde nuestras barcas, para partir el pan con los pobres, con los pecadores, con los cautivos y para compartir Sus Buenas Nuevas con todos en nuestras mesas.

El paso de hoy: Pide al Espíritu Santo que te hable para saber si estás sirviendo a tu Padre o a tus recursos. Invita a algunos vecinos, especialmente a los que no son como tú, a una comida.

Principio Tres: Alivio y restauración son diferentes, pero ambos importan.
Nosotros decidimos apresurarnos con el alivio o avanzar más lejos con la restauración. El alivio es inmediato, una ayuda temporal para reducir el sufrimiento durante y después de una crisis. La restauración se produce a través de relaciones a largo plazo que restablecen a las personas, las familias y las comunidades de vuelta a su plenitud diseñada por Dios. Ambas importan.