Info zu Leseplan
Bereite dein Herz auf Ostern vor: Andachten für die FastenzeitBeispiel
»Tag 40: Das Grab«
Der zentrale Anspruch der historischen, christlichen Botschaft ist, dass Jesus Christus vom Tod auferstanden ist. So verlockend es auch sein mag, schnell von Freitag zu Sonntag, also vom Grab zur Auferstehung, zu springen, Matthäus macht hier eine Pause und führt uns durch die Stille des Todes zum Grab.
Viele haben versucht, die Hoffnung der Christen zu zerstören, indem sie behaupteten, Jesus sei nicht wirklich gestorben oder eifrige Jünger hätten Seinen Körper gestohlen, um ihren Anspruch auf einen auferstandenen Erlöser zu untermauern. Jedoch spricht dieses Zwischenspiel im Matthäusevangelium, zwischen letztem Atemzug und erstem Erscheinen, unmissverständlich von einem Tod, der real war, einem Grab, in dem Stille herrschte und einer Situation, die jenseits aller Hoffnung erschien.
Die Römer waren sehr gründlich in der Vollstreckung von Todesurteilen, besonders wenn es um Verrat ging. Die Tatsache, dass Joseph Jesu Körper vom Kreuz nehmen konnte, bedeutete, dass die Henker mit ihrer Arbeit zufrieden waren. Im gesamten Alten Testament haben Juden Steine über die niederträchtigsten Verbrecher gehäuft, um zu zeigen, dass es für einige kein Leben jenseits des Grabes gibt. Dass der Eingang des Grabes komplett von einem großen Stein bedeckt war, bedeutete, dass man in diesem Grab kein Leben erwarten konnte. Ím Grab war Stille, Dunkelheit, Schweigen.
Das hätte unser Schicksal und das der ganzen Menschheit sein sollen. Und dennoch, es ist unsere Hoffnung, dass es durch den Einen, der vor uns in den Tod ging, einen Weg hindurch gibt, hin zu einer neuen Schöpfung Gottes. Es ist die Hoffnung, dass durch den Einen, der den Tod überwunden hat, auch wir neues Leben mit Ihm erfahren werden. Matthäus Beschreibung des Grabes ist für uns die Erinnerung, dass in dem Grab Stille war, die aber nur noch einen Tag andauern würde.
Gebet
Unser Vater, erinnere uns daran, dass die Dunkelheit des Grabes schon bald von dem hellen Licht des dritten Tages überwunden wird. In Jesu Namen. Amen.
Copyright (c) 2012 Redeemer Presbyterian Church
Der zentrale Anspruch der historischen, christlichen Botschaft ist, dass Jesus Christus vom Tod auferstanden ist. So verlockend es auch sein mag, schnell von Freitag zu Sonntag, also vom Grab zur Auferstehung, zu springen, Matthäus macht hier eine Pause und führt uns durch die Stille des Todes zum Grab.
Viele haben versucht, die Hoffnung der Christen zu zerstören, indem sie behaupteten, Jesus sei nicht wirklich gestorben oder eifrige Jünger hätten Seinen Körper gestohlen, um ihren Anspruch auf einen auferstandenen Erlöser zu untermauern. Jedoch spricht dieses Zwischenspiel im Matthäusevangelium, zwischen letztem Atemzug und erstem Erscheinen, unmissverständlich von einem Tod, der real war, einem Grab, in dem Stille herrschte und einer Situation, die jenseits aller Hoffnung erschien.
Die Römer waren sehr gründlich in der Vollstreckung von Todesurteilen, besonders wenn es um Verrat ging. Die Tatsache, dass Joseph Jesu Körper vom Kreuz nehmen konnte, bedeutete, dass die Henker mit ihrer Arbeit zufrieden waren. Im gesamten Alten Testament haben Juden Steine über die niederträchtigsten Verbrecher gehäuft, um zu zeigen, dass es für einige kein Leben jenseits des Grabes gibt. Dass der Eingang des Grabes komplett von einem großen Stein bedeckt war, bedeutete, dass man in diesem Grab kein Leben erwarten konnte. Ím Grab war Stille, Dunkelheit, Schweigen.
Das hätte unser Schicksal und das der ganzen Menschheit sein sollen. Und dennoch, es ist unsere Hoffnung, dass es durch den Einen, der vor uns in den Tod ging, einen Weg hindurch gibt, hin zu einer neuen Schöpfung Gottes. Es ist die Hoffnung, dass durch den Einen, der den Tod überwunden hat, auch wir neues Leben mit Ihm erfahren werden. Matthäus Beschreibung des Grabes ist für uns die Erinnerung, dass in dem Grab Stille war, die aber nur noch einen Tag andauern würde.
Gebet
Unser Vater, erinnere uns daran, dass die Dunkelheit des Grabes schon bald von dem hellen Licht des dritten Tages überwunden wird. In Jesu Namen. Amen.
Copyright (c) 2012 Redeemer Presbyterian Church
Die Heilige Schrift
Über diesen Leseplan
Was ist die Fastenzeit? Sie ist eine Zeit der Erwartung. Christus, das Licht der Welt, besiegt durch Sein Leben das Dunkel von Sünde und Tod. Auf dem Weg von Aschermittwoch bis Ostern werden wir an die Realität unserer Z...
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Diese Andacht wurde von Mitarbeitern der Redeemer Presbyterian Church kreiert und wurde ursprünglich auf www.redeemer.com im Jahre 2012 veröffentlicht. Abdruck mit Genehmigung.