蒙神赋能的教会预览

随着不断探讨谁是我们的邻舍这个话题，我们应当清楚从圣经成书的时代到今天，邻舍的概念已经发生了巨变。从历史来看，一小群人聚居一起形成社区，成员之间在商品和服务上彼此依赖；如今，一个乡村集市就可以提供来自全球各地的货物——来自阿根廷的蔬菜、埃塞俄比亚的咖啡、孟加拉国的衣服、中国的电子产品以及日本的汽车等。我们比历史上任何时候都更加紧密相连。

也就是说，或许我们该用一种全新的方式来诠释邻舍的构造了。在好撒玛利亚人的比喻中，耶稣特意让故事中的两个主人公有着完全不同的文化背景，一个是犹太人，另一个是外邦人。他们的习俗和信仰都不同，也互不相识。

我们的邻舍不仅仅是住在隔壁的人了，他们是商场的供货商或垃圾清运工，是在这个城市的某个清真寺或寺庙里敬拜的人，亦或是遥远的国度里为我们制衣、农耕的人。

耶稣呼召他的跟随者去爱邻舍，因为神爱世上的每一个人。福音的应许就是一个盼望，是人类与全宇宙层面上的一种修复的关系——与神、与自己 、与他人，并且与一切创造物的关系。这个充满盼望的应许是赐给每一个人的，不分种族、信仰、民族，或性别。

耶稣说：“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”

我们侍奉的是一位多么奇妙的神啊，原来耶稣命令我们去爱，为的是叫我们的喜乐得到满足。而在他的国度里面有着如此丰富的美善和光，因此他最开心的事就是呼召我们常在他里面，去经历他最大的喜乐。