但以理书25日灵修预览

第四讲：掌管邦国兴衰的主（但二25-45）

祈祷：求主使我从世界的的扰攘中出来，让自己安静，聆听你的话。

读经：但二25-45

释义：

当但以理被带进王的面前的时候，他向王讲述三件事。

一、梦的来源（二27-30）——但以理指出他解梦的能力是从天上至大的神而来，是神要向王显明“日后必有的事”（28节）与“将来必有的事”（29节），这并不是因为但以理本人有什么过人的智慧（30节）。

二、梦的内容（二31-36上）——接着但以理形容王在梦中所见光耀可怕的大像：金头、银胸与膀臂、铜腰、铁腿、并半铁半泥的脚，这大像最后如何被一块非人手凿出来的石头打得粉碎，石头变成一座大山，充满天下。

三、梦的讲解（二36下-45）——最后但以理解释说这梦是有关世上四个国度的兴亡。第一个金头国度是尼布甲尼撒王，他强调巴比伦王所拥有的国度是神所赐的（37-38节）；在他以后，另有三国（从历史的应验看，它们分别是米底亚波斯、希腊与罗马），从金属的本质来说，它们的势力一国不如一国，最后将会全部在神的计划中衰亡与消失；神却要建立他自己的国度，直到永远（44-45节）。

这段经文的重点在哪里？

经文强调神的国度超越一切世上的国度；神是安排历史的主宰、是超越时间的神、是掌管邦国兴衰的万王之王。神的子民虽然活在时间的限制中，看不见整体历史的进程，但藉着这异象的讲解，不单使巴比伦王的锐气得以收敛，更让所有被掳的百姓得着安慰与鼓励。

默想： 

1. 在洪水泛滥的时候，我能相信神仍坐着为王吗？（参诗二十九10）


2. 神既是掌管一切的主，我愿意将自己的前途交在他手中吗？

祈祷：主啊！我愿称颂你的圣名，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。