事情不该如此：五日读经挑战预览

应许实现之前的过程

在最深的失望中挣扎是很困难的。

面对这么多不公平的事，我们在最私密的时刻巴不得大喊一些在查经班朋友面前绝不会使用的字眼。但我们也经历到一些充满盼望的时刻，使得我们想播放敬拜音乐，献上真诚的祈祷，并宣告上帝是好的。

人之为人，即在于此——遍体鳞伤，但仍有盼望。

这也是大卫在诗篇40篇的光景。在前十节中，大卫赞美上帝救了他，但在11-17节中，他不得不再次呼求上帝救他。大卫遍体鳞伤，但仍有盼望。

盼望并不意味着我们无视现实。不是的，盼望意味着我们既承认现实，也同时承认上帝的主权。

我们不可寄望于环境或他人的改变，而是要寄望于上帝不变的应许。我们盼望上帝最终会使我们的处境让我们得到益处——不管这个益处是否符合我们的愿望——但有时这需要一段时间。这个过程很可能需要我们坚持到底，有耐心，甚至要恒久忍耐。

老实说，我知道这也许很吓人。

我想要得到诗篇40:4所应许的祝福：“那倚靠耶和华［的人］……便为有福！”但我却忘了这种对上帝的倚靠往往是在漫长的苦难中熬炼出来的。上帝不是在欺负我；他是在钦点我活出他这项应许。

这是一项殊荣，但我并不总是这么觉得。我得先走过这过程中的低谷，才有能耐活出这项应许。

我们在诗篇40:1-3读到了一些这样的低谷：

“我曾耐性等候耶和华；
他垂听我的呼求。
他从祸坑里，
从淤泥中，把我拉上来，
使我的脚立在磐石上，
使我脚步稳当。
他使我口唱新歌，
就是赞美我们上帝的话。
许多人必看见而惧怕，
并要倚靠耶和华。”

第1节中“耐性等候”的概念在这篇诗篇中非常重要。希伯来原文表示这等待仍在持续中，且含有一种热切的期盼。

所以，尽管我想要站在磐石上，但我首先得耐性等候耶和华把我从泥泞和淤泥中拉上来，并使我的脚立稳。“立”这个字在希伯来原文是qum，意思是“站起来”或“站稳脚步”。上帝要带我走过这个过程，让我从一直困住我的东西中解脱出来，我才能站稳脚步。

我也想要诗篇所应许的那首“新歌”。不过你注意到了吗，在诗篇应许新歌之前的是什么？是许多向耶和华求助的呼声。最有力量的赞美歌曲，往往是声嘶力竭的痛苦呐喊转化而成的优美旋律。

这对你来说也是如此。

朋友，继续呼求上帝，继续仰望他吧。要知道，上帝会把你的每一次呼求整理成一首荣耀的歌曲。

回应：思考我们今天学习的诗篇40篇的经文。哪些经文与你的处境直接相关？对于你所期望的结果，你的想法有什么改变？