与丽莎·贝维尔同寻金钢石预览

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当我们接受上帝的爱时，对我们而言最自然、最必要的反应就是付出爱。我们应该毫无惧怕、欢欣鼓舞、永不止息地去付出爱。而知道自己蒙爱的人的真正证据，是他们爱得完全。

上帝不是拥有爱，他就是爱。爱正是他的本性。因为上帝是爱，所以你无法使他对你的爱止息。他的爱不可阻挡、坚定不移，也不会被你的潮起潮落动摇。

但是，因为上帝爱世人，所以他不能爱世界上的事。既然上帝在慈爱上坚定，那他在恨恶上也必坚定。

这话乍一看似乎矛盾，但那只是因为我们的文化把爱变成了偶像。我们知道上帝是爱，但我们是不是构筑了自己的爱神？

事实上，上帝恨恶破坏爱的事物，他也恨恶使他所爱之人伤痛的事物。这就是为何上帝必定恨恶扭曲我们身份的事物。

圣经还告诉我们上帝都恨恶什么：损害公义和真理的一切，寡妇孤儿受欺压，老人遭虐待，家庭被忽视，上帝的良善被歪曲，他的恩赐被玷污，爱被扭曲成自私，朋友变成仇敌，改变上帝的形象和弯曲我们的形象的事，邪恶被称为美好，无辜之人被杀，傲慢与骄傲使我们蒙羞……简而言之，上帝恨恶破坏爱的一切，因为败坏爱的一切都会败坏我们。

假如我们“爱世界上的事”，就不可能有真正的爱。上帝既在慈爱和恨恶上都坚定不移，我们就必须学会喜爱上帝所喜爱的、恨恶上帝所恨恶的。

我们的文化构筑了它的爱神，这表现在哪些方面？上帝爱世人，但他并不爱世界上的事。这真理在你的生活中有何体现？