Đức Chúa Trời Quan Tâm Về Sự Phân Biệt Đối XửBài mẫu

ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ PHÂN BIỆT ĐỐI XỬ KHÔNG?



Thật dể dàng để ngộ nhận và giả định rằng Đức Chúa Trời trong Cựu Ước thì khác biệt với Đấng Christ trong Tân Ước. Có phải Đức Chúa Trời dung túng cho những hành động kỳ thị và bạo lực trong Cựu Ước không? Không bao giờ.



Sách Lê-vi-ký đã đặt ra cho người Do thái những quy tắc của Sự sống thánh khiết. Nhìn sơ qua những luật này có vẻ như Đức Chúa Trời có sự kỳ thị của chính Ngài trong việc bắt đầu sự thiên vị của Ngài cho mọi người nam, mọi sự sạch sẽ và mọi thứ không bị khuyết tật. Những gì chúng ta cần hiểu ở đây là Đức Chúa Trời đang cố gắng thiết lập về sự hiểu biết về Ngài là ai trong tấm lòng và tâm trí của dân sự. Sự hy sinh của họ phải trở nên "hoàn hảo" và không có khiếm khuyến bởi vì Đức Chúa Trời là thánh và Ngài thì hoàn hảo. Sự hy sinh của họ phải đánh đổi họ điều gì đó gắn liền với giá trị cao nhất.



Nhưng tấm lòng của Đức Chúa Trời dành cho những người thấp hèn, bất toàn, yếu đuối, tầm thường cũng được thể hiện trong suốt Cựu Ước. Chúng ta thấy Đức Chúa Trời tôn vinh những người nam và những người nữ có nhiều thiếu sót và không thánh khiết. Môi-se có lẽ đã bị bắt nạt vì tật nói lắp của mình. Đức Chúa Trời nói Sa-mu-ên liên quan đến việc Ê-li-áp, đừng nhìn vẻ ngoài hoàn hảo của ông và giả định rằng Đức Chúa Trời sẽ chọn ông làm vua. Sau tất cả, những gì Đức Chúa Trời muốn là tấm lòng và sự cam kết toàn vẹn với Ngài. Ngài đã nhớ đến Đa-vít người không có ở buổi tuyển chọn nhưng đang chăn cừu ở nơi không ai thấy ông.



Nói cách khác, Đức Chúa Trời thánh khiết mong đợi con cái của Ngài trở nên thánh khiết nhưng phải nhận ra họ không có khả năng để trở nên thánh bằng chính mình. Luật pháp Cựu Ước chỉ là cái bóng của những gì sắp xảy ra. Sự phân biệt đối xử duy nhất được cho phép trong Kinh Thánh là giữa điều gì thánh khiết và điều gì không thánh khiết. Những gì chúng ta cần ghi nhớ là Đức Chúa Trời ghét tội lỗi nhưng yêu tội nhân. Ngài ghét điều sai nhưng Ngài yêu con người. Đối với Ngài tất cả chúng ta đều quan trọng bởi vì chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài - giàu hay nghèo, đàn ông hay phụ nữ, người Do Thái hay người Hy lạp, nô lệ hay tự do. Không quan trọng những gì cuộc sống chúng ta trải qua hoặc địa vị xã hội của chúng ta là gì, Đức Chúa Trời thấy chúng ta như con cái của Ngài.



Ngày nay, chúng ta thấy rất nhiều sự phân biệt đối xử và biệt đãi thậm chí trong thân thể của Đấng Christ. Chế độ đẳng cấp, phân biệt chủng tộc, kỳ thị màu da và sự biệt đãi của người giàu chắc chắc là một điều ghê tởm đối với Chúa. Không còn nghi ngờ gì nữa Chúa mong đợi hội thánh của Ngài trở nên thánh khiết như Ngài là thánh khiết. Nhưng sự thánh khiết Ngài mong đợi hơn là sự thánh khiết theo nghi thức và tôn giáo vốn chỉ là những hành vi bên ngoài. Sự công chính của chúng ta nên vượt quá sự công bình của thầy dạy luật. Chúng ta nên học để nhìn mọi người theo cách của Đức Chúa Trời nhìn họ. Chúng ta nên học để đối xử với mọi người theo cách Đức Chúa Trời muốn chúng ta đối xử với họ.



Chúa Giê-xu đã chạm vào người bị phung. Ngài đặt mình ngang hàng với người nghèo. Ngài ăn với tội nhân và những người thâu thuế. Ngài cho phép người phụ nữ tội lỗi lau chân Ngài bằng tóc của mình. Chúa Giê-xu chữa lành nhiều hơn chỉ là những bệnh tật về thể chất. Ngài đã chữa lành những tấm lòng tan vỡ- những trái tim bị tổn thương bởi vì những lời nói gây tổn thương, hành hạ thể xác và định kiến xã hội.