Điều đó không xảy ra theo cách này: Thử thách 5 ngày của Lysa TerKeurstBài mẫu

Học cách Vật Lộn Tốt

Sau bài đọc ngày hôm qua, bạn có thể đang nghĩ… tại sao Đức Chúa Trời tạo dựng tấm lòng của chúng ta trong sự hoàn hảo của vườn Ê-đen khi biết rằng, vì tội lỗi cuối cùng của chúng ta, chúng ta sẽ không sống ở đó?

Ý tôi là, một khi A-đam và Ê-va phạm tội, Đức Chúa Trời không thể tước bỏ khao khát sự hoàn hảo ra khỏi tấm lòng họ sao? Vâng, chắc chắn Ngài đã có thể làm được điều đó. Nhưng để loại bỏ nguyên nhân gây ra sự thất vọng của chúng ta cũng sẽ cướp đi hy vọng vinh quang về nơi chúng ta đang hướng tới.

Hãy nhớ rằng, đây là một câu chuyện tình yêu. Và chúng ta sẽ không bao giờ đánh giá cao hoặc mong muốn hy vọng về Tình yêu Đích thực của mình nếu những người ít yêu hơn không thất vọng. Nỗi thất vọng não nề về mọi thứ ở phía bên này của cõi vĩnh hằng tạo ra sự bất mãn với thế giới này và thúc đẩy chúng ta khao khát chính Đức Chúa Trời — và về nơi mà cuối cùng chúng ta sẽ lại đi dạo trong vườn với Ngài.

Kinh Thánh bắt đầu với sách Sáng thế ký, lấy bối cảnh là vườn Ê-đen đầu tiên. Nhưng kết thúc với việc Ê-đen được phục hồi trong các chương cuối cùng của sách Khải Huyền, cuốn sách cuối cùng.

"Này, đền-tạm của Đức Chúa Trời ở giữa loài người! Ngài sẽ ở với chúng, và chúng sẽ làm dân Ngài; chính Đức Chúa Trời sẽ ở với chúng. 'Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết, cũng không có than-khóc', kêu-ca, hay là đau-đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi." Đấng ngự trên ngôi phán rằng: "Nầy, Ta làm mới lại hết thảy muôn vật." (Khải Huyền 21: 3–5)

Lưu ý tất cả các từ cảm giác được sử dụng để mô tả thế giới mà chúng ta hiện đang sống: tang tóc, khóc lóc và đau đớn. Nỗi thất vọng tột cùng thường chạm vào nơi rơi lệ. Mọi thứ ở phía này của vĩnh hằng đều ở trong tình trạng băng hoại. Đây chỉ đơn giản là kết quả tự nhiên của tội lỗi. Mối đe dọa liên tục này đối với cảm xúc sâu sắc của chúng ta dẫn đến sự chán nản, lo lắng, nhẫn tâm, và khá trung thực là sự hoài nghi về lòng tốt của Đức Chúa Trời.

Trừ khi.

Chúng ta thấy rằng tất cả những thực tế khắc nghiệt đó không phải là kết thúc, mà là một trạng thái chuyển tiếp tạm thời.

Đức Chúa Trời biết trước khi chúng ta bước vào cõi vĩnh hằng, chúng ta sẽ phải học cách vật lộn tốt. Bạn có thấy sự khích lệ mà Đức Chúa Trời ban cho chúng ta trong phân đoạn từ Khải Huyền 21 để giúp chúng ta làm điều này khi cảm xúc của chúng ta cầu xin chúng ta nghi ngờ đức tin của mình không? Ngài sẽ ngăn chặn sự liên tục của sự suy tàn và chết chóc và hoàn toàn thất vọng. Ngài sẽ làm cho mọi thứ trở nên mới!

Trong khu vườn Ê-đen được phục hồi này, lời nguyền sẽ được dỡ bỏ và sự hoàn hảo sẽ chào đón chúng ta như một người bạn đã mất từ lâu. Sẽ không có khoảng cách giữa kỳ vọng và trải nghiệm của chúng ta. Chúng ta sẽ không thất vọng hoặc sống thất vọng. Tình cảm và niềm tin của chúng ta sẽ gật đầu đồng ý. Chúng ta sẽ trở về với cảm xúc thuần khiết, nơi chúng ta có thể trải nghiệm những gì tốt nhất của tấm lòng mình hoạt động song song với sự tuyệt đối của sự thật.

Chúng ta sẽ không cần phải vật lộn tốt giữa cảm xúc và đức tin của mình vào vườn Ê-đen mới, bởi vì sẽ không có câu chuyện cạnh tranh nào về bản chất của Đức Chúa Trời. Công lao nuôi dưỡng của Đức Chúa Trời sẽ không bị hủy hoại. Sẽ không có quan niệm trái ngược về lý do tại sao Đức Chúa Trời cho phép mọi thứ xảy ra. Và sẽ không có nỗi sợ hãi gặm nhấm rằng mọi thứ có thể không diễn ra tốt đẹp.

Chúng ta sẽ không cần phải vật lộn tốt, bởi vì chúng ta sẽ được tốt. Trọn vẹn. Hoàn chỉnh. Đảm bảo. An toàn. Chắc chắn. Chiến thắng. Và mang lại vòng tròn đầy đủ trong sự hiểu biết của chúng ta về lẽ thật.

ĐÁP ỨNG: Làm thế nào để hiểu được chúng ta đang sống cuộc sống giữa hai khu vườn giúp bạn xử lý tốt hơn những thất vọng của mình? Bạn cảm thấy thoải mái gì khi biết Đức Chúa Trời sẽ làm cho mọi thứ trở nên đúng đắn?