Послание к евреям 7
7
Священнический чин Мелхиседека
1Этот Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, встретил и благословил Авраама, возвращавшегося после разгрома царей. 2Ему отделил Авраам десятую часть от всего#7:2 Быт 14:17–20. добытого в сражении. Имя «Мелхиседек» означает прежде всего «царь праведности», но он также царь Салима#7:2 Или: царь Шалом., что значит «царь мира». 3Об отце и матери его ничего неизвестно: ничего мы не знаем ни о его родословии, ни о начале дней, ни о конце жизни, но, подобно#7:3 Букв.: без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, но уподобленный. Сыну Божьему, он остается священником на все времена.
4Видите, сколь велик был тот, кому патриарх Авраам дал десятину из добытого им. 5Так и потомки Левия, вступающие в священство, вправе получать по Закону#7:5 См. в Словаре Закон. десятину от народа, братьев своих, которые, как и они сами, происходят от Авраама. 6Мелхиседек, правда, происхождением своим с левитами не связан, но всё равно принял десятину и благословил Авраама, имевшего обещания от Бога. 7Совершенно неоспоримо, что меньший всегда благословляется большим. 8И вот что еще важно: тут обычно десятины получают люди смертные, а в том случае получил ее тот, о конце жизни которого ничего не известно#7:8 Букв.: там же — имеющий свидетельство (о себе), что он жив.. 9Можно сказать, что вместе с Авраамом десятину дал Мелхиседеку и сам Левий 10(ведь, происходящий от Авраама, он как бы присутствовал уже при встрече праотца своего с Мелхиседеком).
11А если бы только через левитское священство (при котором получил народ Закон) возможно было прийти к совершенству, то какая была бы нужда в появлении иного священника, по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона? 12С переменой же священства возникает необходимость в изменении и закона, 13ведь Тот, о Ком у нас речь, принадлежал к другому колену#7:13 См. в Словаре Колена Израиля., в котором никто и никогда не служил у жертвенника. 14Все мы знаем, что Господь наш из Иудина колена произошел, а о священстве этого колена Моисей ничего не говорил.
15Это становится совершенно ясным, поскольку Он и появляется как другой священник, Священник, подобный Мелхиседеку. 16Он стал таковым не по заповеди о родовом#7:16 Букв.: не по закону плотской заповеди. происхождении священства, но силою жизни вечной. 17В Писании такое и дано о Нем свидетельство:
«Ты священник навеки по чину Мелхиседека»#7:17 Пс 110 (109):4; то же в ст. 21..
18-19За отменой прежде действовавшего, но утратившего силу#7:18–19 Букв.: (но) слабого. и ставшего бесполезным установления (ведь Закон не мог привести к совершенству) последовало провозглашение лучшей надежды, благодаря которой мы на самом деле можем приблизиться к Богу.
Священство Христа вечно
20 Совершено это было не без клятвы Божией (другие-то до Него становились священниками и без всякой клятвы. 21А Он — через клятву Того, Который Сам обратился к Нему и о Котором сказано:
«Господь поклялся и решения Своего не изменит:
„Ты — Священник навеки#7:21 Некот. рукописи добавляют: по чину Мелхиседека.“»).
22Потому и стал Иисус поручителем лучшего, чем прежний, завета#7:22 См. в Словаре Завет..
23 Прежние священники, хоть и много их было, менялись, потому что смерть рано или поздно прекращала служение любого из них, 24Христос же пребывает вечно, и священство Его непреходяще#7:24 Или: не может быть передано другому.. 25Потому и дано Ему окончательно и навеки спасать всех, кто приходит через Него к Богу: вечно жив Он, чтобы ходатайствовать за них. 26Это тот именно Первосвященник, какого так недоставало нам: святой, злу не причастный, непорочный, от нас, грешных, удаленный и выше небес вознесенный. 27Ему не нужно приносить, как это было у прежних первосвященников, каждодневные жертвы ни за собственные Свои (не существующие, мы знаем) грехи, ни за грехи даже народа. Он сделал это однажды и навсегда, принеся Себя Самого в жертву. 28По Закону первосвященниками становились люди, хотя все они не без слабостей; обещанием же, которое с клятвой было дано уже после Закона, в Первосвященники поставлен Сын вовеки совершенный#7:28 Или: достигший совершенства; или: завершивший (дело спасения)..
Выбрано:
Послание к евреям 7: BTI
Выделить
Поделиться
Копировать
Хотите, чтобы то, что вы выделили, сохранялось на всех ваших устройствах? Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь
Russian BTI Translation © Bible Translation Institute at Zaoksky, Russia