I Послание в Коринф 15
15
Благая Весть о воскресении из мертвых
1Хочу пояснить вам, братья, суть Благой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились#15:1 Или: стоите.. 2Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.
3Ведь я передал вам, как самое важное, то, что и сам принял, — весть, что Христос, по Писанию, за грехи наши умер 4и погребен был, а в третий день воскрешен, как о том в Писании и говорилось, 5и что явился Он Кифе, затем — Двенадцати, 6а однажды — более чем пятистам братьям сразу (из них большинство еще живо, а некоторые уже умерли#15:6 Букв.: уснули.). 7После того явился Он Иакову, а потом — всем апостолам, 8и уже после всех явился и мне, недостойному#15:8 Букв.: недоноску. Некоторые считают, что таким было прозвище, данное апостолу его противниками. Скорее же всего, здесь апостол образным языком утверждает, что он был лишен духовной жизни, когда Христос явился ему по дороге в Дамаск. Апостол, как видно, с присущим ему смирением считает себя недостойным доверенного ему служения из-за того, что он был гонителем христиан и сам не смог своевременно обратиться ко Христу..
9Я ведь из апостолов — наименьший и даже называться апостолом не вправе, потому что преследовал церковь Божию. 10Но по Божией благодати#15:10 Или: милостью. я есть то, что есть, и благодать Его во мне не тщетной оказалась. Нет, я даже более, чем все они, трудился и сделал, не я, впрочем, — благодать Божия была со мной. 11Не в том, однако, дело, я или они, — мы все так проповедуем, и вы так уверовали.
Воистину — Христос воскрес
12Мы проповедуем Христа воскресшего, — как же могут иные из вас говорить, что нет воскресения мертвых! 13Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес, 14а если Христос не воскрес, тщетна наша проповедь и вера ваша тщетна. 15Но тогда получается, что мы и о Боге ложно свидетельствовали, мы ведь свидетельствовали, что Бог Христа воскресил, а Он — если воскресения мертвых и в самом деле нет — Христа не воскрешал. 16Ибо, снова скажу, если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес. 17Ну, а если Христос не воскрес, немногого стоит ваша вера: вы всё еще во грехах ваших. 18Тогда безнадежно погибли и те, кто умер с верою во Христа. 19Если вся наша надежда на Христа связана только с этой жизнью, мы несчастнее всех людей.
20Но воистину воскрес Христос из мертвых, и это было начало#15:20 Букв.: начаток из усопших; использование здесь слова «начаток» связано с древним установлением о посвящении Богу первого плода жатвы («начатка»); см. Исх 22:29.. 21Ведь если смерть пришла в мир через человека, то и воскресение мертвых — через Человека. 22И так же, как связанные происхождением с Адамом#15:22 См. в Словаре Адам. все умирают, связанные верой со Христом все будут оживотворены. 23Но каждый в свой черед: первый — Христос как «начаток», потом — Христовы, в пришествие Его. 24И тогда наступит конец, когда Он, упразднив всякое иное начальство, всякую иную власть и силу, передаст Царство Богу Отцу. 25Ибо царствовать Ему надлежит до тех пор, пока не повергнет Он всех врагов под ноги Свои; 26последний же враг истребится — смерть. 27Бог#15:27 Букв.: Он. ведь всё в знак подчинения положил к ногам Его#15:27 Букв.: подчинил под ноги; Пс 8:7.. Но когда было сказано «всё», это явно не включало Того, Кто всё Ему и подчинил. 28Когда же всё будет подчинено Ему, тогда [и] Сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Ему всё, чтобы воистину Бог был «всё» во всём#15:28 Или: во всех..
29Если всё это не так, что тогда, по-вашему, делают те, которые за мертвых принимают крещение? Зачем они за мертвых принимают крещение, если те не воскресают? 30Да и мы зачем тогда ежечасно подвергаемся опасностям? 31Я каждый день лицом к лицу сталкиваюсь со смертью#15:31 Букв.: умираю.. И это, [братья], так же верно, как и то, что я во Христе Иисусе, Господе нашем, горжусь вами. 32Если из простых человеческих побуждений боролся я «с дикими зверями» в Эфесе, чего я этим достиг? Если мертвые не воскресают,
«будем есть и пить,
ибо завтра умрем!»#15:32 Ис 22:13 (LXX).
33Не обманывайтесь: в дурном обществе и добрые нравы растлеваются. 34Образумьтесь же, наконец, и более не грешите; из вас же иные до сих пор не имеют никакого представления о Боге — к стыду вашему говорю это.
Как воскреснут мертвые?
35Но кто-то спросит: «Как можно воскресить мертвых? И в каком теле они явятся?» 36Какое безумство! Что сеешь ты, не будет ведь оно оживотворено, если не умрет прежде. 37И сеешь ты вовсе не то тело, коему только предстоит явиться, а голое зерно, пшеничное или другое какое. 38Бог же по Своему усмотрению дает ему тело, каждому семени — свое. 39У каждой плоти свои особенности: одна плоть у людей, другая — у животных, своя плоть у птиц, иная — у рыб. 40Это как тела есть небесные и земные; но своя красота#15:40 Или: сияние/великолепие/слава; то же в ст. 41. у небесных тел, у земных же — другая. 41В небесах свое сияние у солнца, другое — у луны, иное — у звезд; и звезда от звезды отличается тоже#15:41 Букв.: отличается сиянием/славой..
42Вот и при воскресении мертвых так: сеется в тлении, воскрешается в нетлении; 43предается земле#15:43 Букв.: сеется; то же в ст. 44. в унижении, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе. 44Погребается тело земное#15:44 Или: душевное, т.е. недуховное, подверженное ограниченности и проблемам временного существования; здесь и далее переведено с греч. псюхикос; см. в Словаре Душа., воскрешается — духовное.
Ведь если есть тело земное, то есть и тело духовное. 45По Писанию, «первыйчеловек, Адам, стал душою живою»#15:45 Быт 2:7 (LXX)., Адам же последний — жизнетворным духом. 46И не духовное прежде, а душевное, лишь потом — духовное. 47Первый человек — от земли, он — существо земное#15:47 Букв.: состоящий из земли/праха., второй Человек — с неба#15:47 В некот. рукописях: Человек — Господь с неба.. 48Каков первый из праха, таковы и все из праха; и каков Тот, Кто с неба, таковы и все небесные. 49И как были мы подобны тому, кто из праха, так уподобимся#15:49 Букв.: носили образ… будем носить образ. и Небесному.
50Я говорю о том, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего и тление не наследует нетления. 51И еще скажу вам тайну: не все мы умрем#15:51 Букв.: уснем., но все преобразимся. 52Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными, 53ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное — в бессмертие. 54Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это — в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: «Поглощена смерть победою»#15:54 Ис 25:8..
55«Смерть, где твоя победа?
Где твое жало, смерть # 15:55 Ос 13:14. ?»
56Жало ведь смерти — грех, и сила его от Закона#15:56 Букв.: сила греха — закон; см. Рим 7:7–11.. 57Но Богу благодарение: через Господа нашего Иисуса Христа Он дарует нам победу.
58Так будьте тверды и неколебимы, братья мои возлюбленные. Отдавайте себя беспредельно делу Господню, определенно зная, что труд ваш не тщетен в Нем.
Выбрано:
I Послание в Коринф 15: BTI
Выделить
Поделиться
Копировать
Хотите, чтобы то, что вы выделили, сохранялось на всех ваших устройствах? Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь
Russian BTI Translation © Bible Translation Institute at Zaoksky, Russia