Série Steps - Passo 03Exemplo

Fé Profética

A fé profética cuja base e origem é eterna, situa-se num contexto invariável de regras e prática que é a Bíblia Sagrada dentro de um projeto definido. Enquanto a fé histórica é tão inconsistente que se desagrega com a mesma facilidade do barro, figura do homem na sua temporalidade.

A era apostólica vivida pela igreja primitiva não tinha rótulo religioso e os que se convertiam ao Cristianismo eram doutrinados no sentido de que fossem evitadas as distorções da fé e a forma como deveriam se comportar diante da doutrina pagã dos seus dominadores, do Império Romano, bem como das tradições religiosas dos judeus que se baseavam na lei do velho testamento, cuja estrutura doutrinária se baseava nas obras da Lei.

A carta aos Hebreus foi a eles dirigidas porque as seitas que representavam a religião dominante tentavam impor todos os conceitos do velho testamento e alguns Hebreus tinham se convertido ao Cristianismo e precisavam entender que o evangelho de Jesus veio para inaugurar uma nova fase, estabelecendo uma nova ordem de coisas, afastando, portanto, todas as dúvidas que existiam no velho testamento embutidas em sua doutrina.

Nos primeiros capítulos da carta aos Hebreus o autor apresenta Jesus como superior aos anjos e como sumo sacerdote perfeito, tirando qualquer dúvida quanto a superioridade com relação aos patriarcas, reis, sacerdotes, sacerdócio levítico enfim, toda doutrina da lei apresentando Jesus como substituto de toda lei, quando inaugura uma nova aliança de origem eterna (Melquisedeque) e não humana (segundo Aarão) cujo sacrifícios estavam abolidos, bem como os rituais do culto levítico, porque tinham tornado estranhamente exteriores e não iriam interessar a Deus, já que um caminho novo estava sendo aberto através da fé por meio de Jesus. A palavra fé não é usada no velho testamento, nem era conhecida pelos judeus, embora se saiba hoje, estava implícita em alegorias tipológicas e em todas as partes do culto judaico.

A definição de fé que surge no verso primeiro do capítulo 11 da Carta dos Hebreus e se robustece em toda descrição dos atos de fé de uma galeria de homens chamados Heróis da fé, saltando para o capítulo segundo na conclusão dos atos daqueles heróis que viveram em busca de uma pátria que não era terrestre, atos que foram aperfeiçoados pelo sacrifício de Jesus conforme o verso 14 do capítulo 11 “porque os que dizem claramente mostram que buscam uma pátria”.

A partir de Jesus a fé ficou estabelecida como base do cristianismo e do ensino cristão, excluindo de uma vez por todas as ideias de obras concebidas pela lei como base do culto judaico, que levou também o apóstolo Paulo a divulgar a nova doutrina disposta na carta aos Efésios 2:8-9: “Pela graça sois salvos por meio da fé, isso não vem de vós é Dom de Deus, não vem pelas obras para que ninguém se glorie”. A fé é, portanto, um agente de união criado por Deus no propósito de resgatá-los para a eternidade, ou seja, um elo entre o Criador e as criaturas.

A palavra “Salvo”, do gr. sozo, significa: resgatar do perigo ou destruição, salvar ou resgatar. A salvação, de Ef 2:9, refere-se à salvação da alma, cura do físico, libertação de demônios. A fé deve ser centralizada na graça, não em feitos, bênçãos, obras de Deus. Paulo nos diz, que se Ele não poupou seu único Filho, como não nos dará com ele todas as outras coisas? – Rm 8:32. Cometemos o grave erro de ter fé devido às obras de Deus em nossas vidas, quando deveríamos crer através da graça de Deus.