Segurança Eterna Exemplo

Recompensas e Graça

Todos nós conhecemos pessoas que apresentam todas as evidências do novo nascimento, exceto por algum hábito que parece persistir ano após ano. Essa pessoa não é cristã? Ou ela perderá sua salvação? Não podemos sugerir nenhuma das duas coisas. Na verdade, a palavra “herança” é uma dica de que esta passagem é usada para discipulado. Lucas 14 contrasta lindamente o dom gratuito da salvação com o alto preço do discipulado. Cristo encoraja os homens a aceitarem o convite para uma refeição grátis na ceia da salvação. No entanto, Ele adverte seriamente contra iniciar o caminho do discipulado sem calcular o custo da possível perda de amigos, família, bens ou até mesmo a vida. Ele prefere que nem enveredemos por esse caminho se não pretendemos terminar.

No entanto, as recompensas do discipulado são muitas. A Palavra de Deus tem muitas passagens sobre nossa herança. Depois de nos tornarmos cristãos, nossa herança é dada com base em nossas obras.

As passagens que nos advertem sobre a perda de nossa herança não se referem à perda da nossa salvação; em vez disso, elas se referem à perda das recompensas que receberíamos por nossas obras feitas em Cristo.

Muitas das passagens bíblicas sobre segurança eterna são mal compreendidas devido a uma falha em discernir se a advertência será cumprida no tempo material ou na eternidade. Hebreus contém essas passagens; contudo, em cada caso, o julgamento por infidelidade deve ser executado no tempo material. Em todos os casos, a advertência é de um julgamento temporal por vir enquanto os homens ainda estão na terra. O céu ou a vida eterna nunca entram em cena.

A graça é barata apenas para nós. Não nos custa nada. No entanto, custou tudo para Deus — a Sua vida. Além disso, embora um cristão teoricamente possa viver da maneira que quiser, vimos que uma vida profana confisca a vida abundante que Cristo oferece na terra, bem como as recompensas que Ele oferece no céu.

Paulo compara dois planos de vida. Viver sob a graça é a vida no plano superior. Viver a vida cristã sob a lei, como os gálatas estavam tentando fazer, é a vida no plano inferior. Em essência, tal cristão caiu do plano superior para o inferior. Ele caiu da graça.

A referência a apagar um nome do Livro da Vida em Apocalipse pode ser explicada. É possível que o nome de cada homem já esteja no Livro da Vida até que ele rejeite a Cristo como Salvador. Nesse momento, seu nome é apagado. Somente restarão os nomes dos crentes. Por exemplo, metade dos moradores de Roma eram cidadãos. Quando um cidadão cometia um crime, as autoridades da cidade apagavam seu nome do livro de cidadãos. Ele permanecia um residente, mas perdia seus direitos de cidadão. A possibilidade de ter seu nome tirado do Livro da Vida não ameaçaria sua residência, mas apenas sua recompensa celestial.