Bízz, sürgölődj, pihenjMinta

Bizalom, sürgölődés és pihenés

A sürgölődés (angolul 'hustle'), vagyis az állandó kemény munka manapság az egyik legkedveltebb kifejezés az üzletvilágban. A  Shark Tank (magyarul „Cápa Medence”, egy amerikai üzleti valóság show) befektetői folytonosan nyomást gyakorolnak a vállalkozókra annak érdekében, hogy még keményebben sürgölődjenek, dolgozzanak, hogy még magasabb eladási értékeket érjenek el. Úgy tűnik, mindenki szeret sürgölődni a főállása mellett. De lássuk csak, mit is mond a Biblia a sürgölődésről! Egyrészt, a Szentírás dicsérettel illeti a szorgalmas munkát. A Kolossébeliekhez írt levél harmadik fejezetének huszonharmadik igeverse szerint, „Amit tesztek, teljes szívetekkel végezzétek úgy, mint az Úrnak, és nem úgy, mint az embereknek.” Bár a keresztények bátran csatlakozhatnak a kemény munka dicséretéhez, nem szabad elfelejtenünk a Biblia azon igazságát, hogy Isten az, aki eredményessé és sikeressé teszi munkánkat, s nem pedig mi magunk (5Mózes 8:17-18). Tehát, Krisztus követőinek meg kell tanulniuk helyén kezelni a szorgalmas, kemény munka és az Istenbe vetett bizalom között húzódó feszültséget, hogy sürgölődésük közben valós pihenésben is részük legyen.

Józsué könyvének hatodik fejezete tökéletesen szemlélteti azt, amikor Isten népe képes jól kezelni ezt a feszültséget. Amikor Isten megbízta Józsuét azzal, hogy vezesse be Isten népét az Ígéret Földjére, egy ponton egy hatalmas akadályba ütköztek: a látszólag bevehetetlen város, Jerikó állt „útjukban”. Ahogy azt a második igeversben olvassuk, „Ekkor azt mondta az Úr Józsuénak: Lásd! Kezedbe adtam Jerikót és királyát...”, de ahelyett, hogy Józsuénak és seregének természetfeletti erőt és képességeket adott volna Jerikó emberi erővel történő elfoglalásához, Isten azt parancsolta nekik, hogy emberi értelemmel fel nem fogható mértékű bizalommal legyenek Őiránta. Isten megparancsolta Józsuénak, hogy hét napon át tegyen egy-egy hatalmas kört Jerikó városa körül az egész néppel együtt, majd a hetedik napon hét ilyen kör után fülsüketítő kiáltással dicsérje Istent a győzelemért. 

Mint oly sokszor a történelem folyamán, „azokat választotta ki az Isten, akik a világ szemében bolondok, hogy megszégyenítse a bölcseket.” Isten, ahelyett, hogy engedte volna Józsuénak és Izráel népének, hogy saját erejükből megnyerjék ezt a csatát, Isten olyan haditervet terített eléjük, amely nyomán biztosan kizárólag az Övé lesz a dicsőség. Mielőtt győzelmet arattak volna, Isten azt kérte Izráel népétől, hogy Tőle várják a segítséget és a megoldást. Józsué habozás nélkül ezt tette, s ezek után neki is fogtak a sürgölődésnek, a kemény munkának: körbevonultak, fújták a kürtöket, és végül csatakiáltásban fakadtak ki, amikor is pedig Jerikó falai leomlottak. 

Természetesen, nem az Izraeliták körbevonulása, kiáltása vagy kemény munkája rombolta le Jerikó falait, hanem Maga Isten. Véleményem szerint pontosan ezt akarta tudatni és láttatni Isten - úgy Izráel népével, mint velünk. A kemény munka jó dolog, de azt gondolnunk, hogy csupán saját szorgalmunk miatt vagyunk sikeresek vagy eredményesek, az olyan, mint az Izráelitáknak azt hinniük, hogy az ő csatakiáltásuk miatt hullottak porba Jerikó bevehetetlen kőfalai.

Amint azt Józsué és Izráel példájából is látjuk, nem arra kell törekednünk, hogy a kemény munka és az Istenbe vetett bizalom között húzódó feszültséget kisimítsuk, hanem arra, hogy megtanuljuk azt elfogadni és jól kezelni. A két dolog nem áll ellentétben egymással és nem összeférhetetlen, sőt, egymásra vannak utalva, mintha házastársak lennének. Salamon írt nekünk erről a Példabeszédek hatodik fejezetében, ahol is rámutat ennek folyamatára: Az istenfélő ember Istenben bízik és keményen dolgozik, megtisztelve ezzel az Urat, s közben megtapasztalja a valóságos nyugalmat és pihenést. Mi pedig pont ezt az igerészt fogjuk kivesézni a következő három napban.