¿Contradicciones o complementos?Muestra

«Futuro y presente, ya sí, pero todavía no» 

El reino de Dios forma parte de este mundo y, en la misma medida, también del que ha de venir. El reino de Dios es un proceso que empieza en la historia y que acabará en la escatología final. Para nuestra mentalidad, el presente es siempre un resultado del pasado. El pasado y el presente son los que determinan un futuro u otro. Para Jesús, por el contrario, el futuro de Dios tiene prioridad, y es la certeza del triunfo del futuro lo que determina el comportamiento humano. Jesús habla del presente del reino como de un futuro que se aproxima al hombre, de tal manera que, presente y futuro están unidos íntimamente. 

Lo que da sentido a la vida del hombre no es su situación actual, sino lo que está llamado a ser. Al afirmar que el reino de Dios está ya en medio de nosotros, Jesús dice que el triunfo futuro está ya en condiciones de actuar en el corazón del hombre como una realidad presente salvadora. 

El reino de Dios está entre nosotros, porque el futuro ya ha comenzado con Jesús. Los hijos de Dios tienen ya lo futuro en sus corazones, aunque el mundo visible parece no variar, lo entendemos como lo que sucede con el grano de mostaza, que es mínimo con relación al árbol frondoso que está llamado a ser. A partir del futuro la realidad presente adquiere todo su sentido. 

Jesús descubre la importancia del momento presente, en relación con la plenitud final del reino. Dios es para Jesús el poder del futuro actuando ya en el presente. Jesús anuncia con toda decisión el triunfo final de la causa de Dios. El futuro pertenece a Dios. Su reinado no ha de quedarse en el inicio actual, llegará a su implantación definitiva y total. 

Es desde esta esperanza, el hombre debe luchar en el presente. Desde esta esperanza, el mundo y la sociedad actuales deben ser interpretados y cambiados. Jesús no quiso dar enseñanzas sobre el fin, nos enseña a abrirnos al futuro de Dios por medio de posibilidades siempre nuevas que florecen en el acontecer diario. 

El hombre de fe no vive instalado en un presente que no cambia, temeroso siempre de un futuro que cuestione sus seguridades. El creyente en Jesús, está en actitud constante de apertura hacia el futuro, viviendo el presente como liberación de sucesos que pertenecen al futuro del reino.