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En El Principio: Un Estudio en Génesis 15-26

DÍA 2 DE 11

¿Cómo es Dios fiel incluso cuando somos infieles?

A lo largo de los tratos de Dios con Adán, Noé y Abraham, hemos sido testigos de un patrón en el que Dios les habla, los llama a un pacto, los establece como la cabeza de una nueva humanidad, promete bendecirlos e invita a los hombres a responder en fe. Luego vemos a cada hombre vacilar en la fe y pecar contra el Señor, a pesar de Su paciente bondad hacia ellos.

En Génesis 16, vemos este patrón repetido en otra especie de mini-caída, ya que, en lugar de dos árboles, uno de los cuales está prohibido, ahora tenemos dos mujeres, una de las cuales está prohibida. Después del establecimiento del pacto de Dios en Génesis 15, Abram buscó tomar el asunto en sus propias manos engendrando un hijo con su sierva egipcia, Agar. El complot carente de fe fue concebido por la esposa de Abram, Sarai, quien, al igual que su primera madre Eva, no confió en las simples palabras de Dios y al menos infirió que Dios no había cumplido la promesa que le había hecho. Sus acciones probablemente fueron motivadas, al menos en parte, por el hecho de que la anciana Sarai llevaba más de 10 años esperando desde que Dios les había prometido un hijo.

Abram se casó con Agar, teniendo ya a Sarai como esposa, y el patrón de la poligamia se presenta aquí por primera vez en las Escrituras. La intención de Dios es que cada hombre tenga una sola esposa (Génesis 2:18). Cuando se practica la poligamia, ésta se caracteriza por el favoritismo, las peleas, los celos y el maltrato (Génesis 25:28, 27:1-45, 35:22, 38:18-28). Esto también ayuda a explicar por qué, en el Nuevo Testamento, los líderes de la iglesia que sirven como modelo para las familias cristianas deben ser esposos de una sola mujer (1 Timoteo 3:2,12). Además, el Señor Jesús tiene una sola esposa, la Iglesia, y sirve como ejemplo perfecto de fidelidad al pacto matrimonial.

Abram se acostó con Agar, y ella le dio un hijo. Y, en amarga ironía, Sarai culpó a Abram por la ruptura en su familia porque se acostó con Agar tal como Sarai quería. Sarai maltrató a Agar, lo que provocó que Agar huyera de ella y se quedara sola y desconsolada cerca de un manantial en el desierto.

Afortunadamente, Dios interviene como el héroe tanto en este capítulo de Génesis como en el resto de las Escrituras. El ángel del Señor le habló a Agar para preguntarle sobre sus circunstancias y ella le explicó que estaba huyendo de la abusiva Sarai. El ángel del Señor le dijo a Agar que volviera con Sarai y que confiara en que Dios la protegería y proveería para ella y su hijo como lo había hecho con Abram. Dios también le prometió que su hijo se convertiría en el padre de una gran nación porque era hijo de Abram, aunque no el hijo de la promesa, ya que esa sería cumplida en Isaac. Dios también le dijo a Agar que su nombre sería Ismael, que significa Dios escucha, porque Dios la había escuchado llorar y respondió con bondad. Entonces Dios promete que Ismael sería un “hombre indómito como asno salvaje“ y que sería un guerrero en conflicto con todos sus hermanos, que descenderían de Abram.

Ismael nació de padre hebreo y madre egipcia y se convirtió en el padre de las naciones árabes que, hasta el día de hoy, están en conflicto con los judíos y los cristianos por igual, tal como se prometió. Y también son un pueblo muy próspero, ya que Dios los ha bendecido con la riqueza del petróleo.

Como se mencionó anteriormente, hay algunas dudas sobre quién es el “ángel del Señor” en Génesis 16. La palabra ángel generalmente significa mensajero y el Antiguo Testamento parece distinguir entre “un ángel del Señor”, que se refiere a uno de los ángeles de Dios, y “el ángel del Señor”, que parece referirse a Dios mismo descendiendo (Jueces 6:11, 13:22). En Génesis 16:13-14, Agar nombró “al ángel del Señor” El-Roi, que significa “el Dios que me ve”. Por lo tanto, parece probable que Jesús mismo bajó para consolar y bendecir a Agar y ella reconoció que era Dios quien se le había aparecido en amor.

Preguntas:

1. ¿Qué lecciones se pueden aprender sobre las implicaciones del pecado sexual en este capítulo?

2. Hay muchos paralelos entre la historia de Agar y la historia de Jesús con la mujer samaritana en Juan 4, así como los anuncios angelicales del nacimiento de Ismael en este pasaje y el de Jesús en Lucas 1:26-28. Estudia esto más a fondo para ver cómo el carácter y la participación de Dios en la vida de las personas son firmes y constantes.

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Acerca de este Plan

En El Principio: Un Estudio en Génesis 15-26

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Nos gustaría agradecer a Mark Driscoll por proporcionar este plan. Para obtener más información, visite: http://realfaith.com/

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