Crecer en el conocimiento de CristoMuestra

Dios manifiesta mucho más la obra que ya comenzó

Vemos cuán apropiada era la oración de Pedro,  en la segunda carta que escribió, pidiendo que Dios siga ejerciendo su benignidad hacia ellos; y también vemos nuestra necesidad de orar de la misma manera, por nosotros mismos y los unos por los otros.

Si bien, el significado fundamental de la palabra gracia, es el favor redentor de Dios libremente concedido, sin embargo, el término es usado frecuentemente en un sentido más amplio, para incluir todas aquellas bendiciones que fluyen de su soberana bondad. En este sentido, debe entenderse cuando ocurre en las bendiciones apostólicas, pues son una oración que pide que Dios continúe y manifieste mucho más la obra que Él ya comenzó. 

Por otra parte, Pedro dice que la «gracia», es la que afirma, establece, capacita y perfecciona en una posición de gobierno, autoridad y dominio a los hijos de Dios. Los hace plenamente capaces y efectivos para ejecutar todo aquello para lo cual, han sido posicionados y habilitados.

El trono de la gracia, es el fundamento del reino y todo lo que emana de allí es misericordia. El Rey pagó el precio, para que los creyentes por gracia, reciban todo gratuitamente pero no gratis, por eso confiadamente podemos esperar la ayuda de Dios.

Gracia y paz 

Los dos beneficios están adecuadamente unidos porque nunca se encuentra el uno sin el otro. Sin la gracia reconciliadora, no puede haber paz sólida y duradera. La gracia, es la buena voluntad de Dios hacia nosotros; la paz, es la gran obra suya en nosotros, por lo tanto, en la medida en que se comunica la gracia, se disfruta la paz; pues la gracia, es para vivificar el espíritu y la paz, para fortalecer al alma.

El crecimiento no tiene ninguna relación directa con la edad. Un creyente, con el paso de los años, puede peinar canas, y puede haber pasado muchos acontecimientos que marcaron un hito desde su conversión y, no obstante, puede ser un niño inmaduro. Algunos de los creyentes hebreos eran así, ellos tropezaban con el «silabario» evangélico cuando deberían haber sido maestros, y necesitaban leche cuando deberían estar preparados para comida sólida.

El crecimiento no está relacionado necesariamente con lo que hacemos. Puede existir mucho fervor espiritual y actividad religiosa, y no obtener ningún crecimiento. Los creyentes de Éfeso, ejemplificaron tristemente esto en sus años posteriores, cuando el apóstol Pablo escribió su epístola, eran como un árbol plantado junto a corrientes de agua, verde y vigoroso. Pero cuando el Señor se dirigió a ellos por medio del apóstol Juan, aunque reconociendo sus obras, trabajo y paciencia, tuvo que reprenderlos porque, «has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído».