Om læseplan
KONGEN JESUS: En hengiven Påske af Timothy KellerUddrag
Download appen
” Den Korsfæstede Konge”
Da Ypperstepræsten spurgte ham, ” Er du Kristus, søn af den Velsignede? ” svarede Jesus, ” Det er Jeg. ” Ved at svare som han gør, siger Jesus:” Jeg vil komme til Jorden i Guds egen Herlighed og dømme hele verden. ” Det er en imponerende udtalelse. Det er et krav på Guddommelighed.
Af alle de ting Jesus kunne have sagt—og der er så mange tekster, temaer, billeder, metafor og passager, fra den Hebraiske skrift, som han kunne havde brugt til at fortælle os hvem han er—siger han helt specifikt, at han er dommeren. Ved hans valg af tekst, tvinger Jesus os med vilje, til at se paradokset. Der har været en enorm omvæltning. Han er dommer over hele verden, og bliver dømt af verden. Han skulle være i dommersædet, og vi skulle være på anklagebænken i lænker. Alting er vendt på hoved.
Og lige så snart, Jesus gør krav på at være denne Dommer, lige så snart at han gør krav på at være Guddommelig, er responsen eksplosiv. Markus skriver:
Jesus sagde, ” Jeg Er.” ” Og du vil se, Menneskesønnen side ved den Almægtiges højre hånd, og kommende på en himmelsk sky. ” Ypperstepræsten flænsede sine klæder. ”Hvorfor har vi brug for flere vidner? ” spurgte han. ” I har hørt blasfemien. Hvad tænker I? ” De dømte ham alle værdig til døden. Så begyndte nogle at spytte på ham; de bandt et bind for hans øjne, slog ham med deres knytnæver, og sagde, ” profetere! ” Og vagterne tog ham og tæskede ham.
(Mark 14:62–65)
Ypperstepræsten river signe egne klæder fra hinanden, et tegn på den største mulige skandale, rædsel og sorg. Og hele retssagen køre af sporet. Ja, faktisk er det ikke længere nogen retssag; det er blevet til uroligheder. Nævningerne og dommerne begynder at spytte på ham og slå ham. I midten af retssagen, går de fuldstændig amok. Han bliver omgående dømt for blasfemi og dømt værdig til døden.
Mens du og jeg ikke bogstaveligt talt kan spytte Jesus i ansigtet, så kan vi stadigvæk bespotte og afvise ham. På hvilke måder er vi tilbøjelige til at afvise Jesus som Gud?
Uddrag fra KONGEN JESUS af Timothy Keller genoptrykt efter aftale med Karlslunde bøger, medlem af Penguin Group (USA) LLC, en pingvin Random House Company. Copyright © 2011 af Timothy Keller og fra KONGEN JESUS STUDIE GUIEDEN med Timothy Keller og Spence Shelton, Copyright (c) 2015 af Zondervan, en division af HarperCollins Christian Publishers.
Da Ypperstepræsten spurgte ham, ” Er du Kristus, søn af den Velsignede? ” svarede Jesus, ” Det er Jeg. ” Ved at svare som han gør, siger Jesus:” Jeg vil komme til Jorden i Guds egen Herlighed og dømme hele verden. ” Det er en imponerende udtalelse. Det er et krav på Guddommelighed.
Af alle de ting Jesus kunne have sagt—og der er så mange tekster, temaer, billeder, metafor og passager, fra den Hebraiske skrift, som han kunne havde brugt til at fortælle os hvem han er—siger han helt specifikt, at han er dommeren. Ved hans valg af tekst, tvinger Jesus os med vilje, til at se paradokset. Der har været en enorm omvæltning. Han er dommer over hele verden, og bliver dømt af verden. Han skulle være i dommersædet, og vi skulle være på anklagebænken i lænker. Alting er vendt på hoved.
Og lige så snart, Jesus gør krav på at være denne Dommer, lige så snart at han gør krav på at være Guddommelig, er responsen eksplosiv. Markus skriver:
Jesus sagde, ” Jeg Er.” ” Og du vil se, Menneskesønnen side ved den Almægtiges højre hånd, og kommende på en himmelsk sky. ” Ypperstepræsten flænsede sine klæder. ”Hvorfor har vi brug for flere vidner? ” spurgte han. ” I har hørt blasfemien. Hvad tænker I? ” De dømte ham alle værdig til døden. Så begyndte nogle at spytte på ham; de bandt et bind for hans øjne, slog ham med deres knytnæver, og sagde, ” profetere! ” Og vagterne tog ham og tæskede ham.
(Mark 14:62–65)
Ypperstepræsten river signe egne klæder fra hinanden, et tegn på den største mulige skandale, rædsel og sorg. Og hele retssagen køre af sporet. Ja, faktisk er det ikke længere nogen retssag; det er blevet til uroligheder. Nævningerne og dommerne begynder at spytte på ham og slå ham. I midten af retssagen, går de fuldstændig amok. Han bliver omgående dømt for blasfemi og dømt værdig til døden.
Mens du og jeg ikke bogstaveligt talt kan spytte Jesus i ansigtet, så kan vi stadigvæk bespotte og afvise ham. På hvilke måder er vi tilbøjelige til at afvise Jesus som Gud?
Uddrag fra KONGEN JESUS af Timothy Keller genoptrykt efter aftale med Karlslunde bøger, medlem af Penguin Group (USA) LLC, en pingvin Random House Company. Copyright © 2011 af Timothy Keller og fra KONGEN JESUS STUDIE GUIEDEN med Timothy Keller og Spence Shelton, Copyright (c) 2015 af Zondervan, en division af HarperCollins Christian Publishers.
Skriften
Om denne plan
New York Times bestseller forfatter og berømte pastor Timothy Keller deler en række episoder fra Jesu liv, som det fortælles i Markus evangeliet. Ved at se nærmere på disse historier, bringer han ny indsigt på forholdet ...
More
Boguddrag fra Riverhead Books, medlem af Penguin Random House, studievejledning af HarperCollins Christian Publishers For mere information, besøg venligst: http://www.penguin.com/book/Jesus-the-king-study-guide Eller http://www.zondervan.com/jesus-the-king-study-guide
