Žít Duchem: Zamyšlení s Johnem PiperemUkázka

Duch je Boží rozkoší

Duch svatý je Bůh. Ten, který v nás přebývá, vede nás a očišťuje nás, Duch svatý, není o nic menší než Bůh sám. Jednoduchým důkazem nám může být jeho časté označení za "Božího Ducha". Tento Duch je "Boží" ne proto, že ho Bůh stvořil, ale protože sdílí Boží podstatu a přichází z věčnosti s Bohem (viz 1. Korintským 2:10–12).

Pokud je Syn Boží stejně věčný jako Otec, jak se píše v Janovi 1:1–3, pak také Duch svatý je stejně věčný jako oni dva, protože podle listu Římanům 8:9–11 je Kristův Duch totožný s Božím Duchem. Pokud by to tak nebylo, museli bychom předpokládat, že existoval čas, kdy Syn neměl žádného Ducha a ani Otec neměl žádného Ducha. Ale Duch svatý je nezbytný pro vztah mezi Otcem a Synem. On je, podle slov Handley C.G. Moulea, "výsledkem, poutem, nositelem jejich nekonečné vzájemné rozkoše a lásky" (Person and Work of the Holy Spirit (Člověk a dílo Ducha svatého), str. 28).

Od samé věčnosti jako Bůh Otec miloval Syna, přebýval nekonečný Duch lásky a rozkoše uprostřed nich, Duch svatý, který sám o sobě je božskou osobou. Proto, když se Ježíš v Janovi 17:26 modlí za církev, nežádá Otce o nic menšího než o Ducha svatého, když říká: "...a já jsem jim dal poznat tvé jméno a ještě dám, aby láska, kterou jsi mě miloval, byla v nich a já v nich.

Tou nejskvělejší pravdou ze všech, které odhalíme během těchto 7-mi zamyšlení je, že když Duch svatý přichází do našich životů, nepřichází pouze jako Duch Syna, ani pouze jako Duch Otce, ale přichází jako Duch nekonečné lásky mezi Otcem a Synem, abychom i my mohli milovat Otce tou samou láskou, kterou k němu má Syn, a abychom mohli milovat Syna stejnou láskou, kterou k němu chová jeho Otec.

Zjisti více:http://www.desiringgod.org/messages/the-holy-spirit-he-is-god